Sveva Modignani e Andrea Vitali sono venuti in città a presentare i loro ultimi libri.
Non li avevo mai visti nè li ho mai letti, in sincerità. Nessuna opera di questi due autori nemmeno tanto giovani. E invece sono due belle penne della nostra bella Italia, che vendono bene, ma che a quanto pare scrivono anche in maniera davvero accattivante.
Se scrivono come si sanno presentare, dovrebbero essere dei geni.
la casa dell’orrore
un sedicenne decide di ammazzarli, sterminarli, assoldando un amico di 17 anni che fa il lavoro sporco con un’ascia, per 80 euro…
Fatto il tutto, lasciano i due cadaveri dentro dei sacchi della spazzatura, anche per non dovere vedere i loro volti sfracellati, e se ne vanno a casa dell’amico a giocare alla play station.
Mi sembra tutto regolare, non è certo la prima volta che adolescenti o giovani decidono di eliminare le persone a loro più vicine e generatori della loro stessa vita, solo perchè secondo loro sarebbero responsabili delle loro insoddisfazioni esistenziali…
Che cosa non funziona nella società che deve assistere impotente a questi atti di cronaca?
Da riflettere…sembra che il ragazzo soffrisse di disturbi adolescenziali, ed il paese intervistato è rimasto senza parole, definendo il giovane una persona assolutamente educato e nella norma. E’ sempre così. Nessuno porta mai scritto in fronte quello che un giorno deciderà di andare a fare…
Per lui c’era prima la persona e poi la malattia. Perchè siamo un tutt’uno.
Laico, coraggioso, rivoluzionario, sensibile, intelligente, ricercatore, affascinante, innamorato della vita, idealista… guaritore della più terribile malattia…
Tratto da Osho “Amore, libertà e solitudine”
Una madre porta il figlio al reparto giocattoli di un grande magazzino. Vedendo un enorme cavallo a dondolo, il bambino ci sale e si dondola per almeno un’ora.
“Scendi”, lo implora la madre, “devo andare a casa a preparare la cena a tuo padre”
Il piccolino rifiuta di muoversi, frustrando tutti gli sforzi della madre. Interpellato, neppure il direttore del grande magazzino riesce a persuadere il bambino. Alla fine, disperati, chiamano lo psichiatra del centro commerciale. Questi si fa avanti adagio e sussurra alcune parole all’orecchio del bambino; immediatamente il piccolo salta giù e corre a fianco della madre.
“Come ha fatto?” chiede la madre incredula, “Cosa gli ha detto?”
Lo psichiatra esita un istante e poi dice: “Tutto ciò che gli ho detto è: “Se non scendi subito da quel cavallo a dondolo, ti sbatto giù io!”
Ciò che contava per Sandra erano i soldi. Sui soldi misurava tutto, calcolava tutto, persino decideva cosa dire, come pensare, come fingere.
Non ricordavo d’avere conosciuto qualcuno più falso e pronto a cambiare la maschera come lei.
Potevi per esempio esserti prodigato in ogni genere di gentilezza durante la giornata, e non avere ovviamente mai mancatole di rispetto, insomma, nonostante il tuo essere potremmo dire una brava persona, che lei in caso di attacco egopatico improvviso, non avrebbe esitato a prenderti spudoratamente in giro.
Faccio un esempio concreto, per fare meglio capire.
Si sa che sul conto corrente bancario possono versare e tanto meno prelevare solamente chi è depositario di firma.
Ebbene, tu sei quindi dovuta andare con lei a versare il solito assegno che poi è un importo interessato non esclusivamente alla sua persona.
Davanti al commesso che sta svolgendo in silenzio l’operazione, lei si mette a recitare dicendo “Potevi venire tu a fare il versamento che intanto è la stessa cosa” e naturalmente l’impiegato replica, non potendo tacere “No signora, bisogna essere depositari della firma”, e subito Sandra sfoggiando un sorriso di chi la sa lunga replica “Lo so, lo so, (è solo per prendere in giro questa cretina che l’ho detto)”…, mentre la cretina sta lì in piedi accanto a lei, e assiste alla scena, e non replica nulla se non parole di una straordinaria educazione.
Questa è Sandra. Una persona che l’educazione non sa dove sta di casa, non perchè non l’abbia ricevuta, ma perchè non l’ha voluta amare.
Non importa che ne abbia viste tante nella vita, o che abbia ormai seppellito tutti i suoi compagni di viaggio, o che sia stata baciata dalla fortuna non essendo afflitta, alla sua veneranda età (circa novant’anni) da nessuna grave malattia.
Non importa che si sia appena fatta quindici giorni quasi, di assoluto relax, potremmo dire servita e riverita e con poche spese, e poi tutto organizzato a sua insaputa, come un imprevedibile regalo che potremmo definire davvero straordinario ed imperdibile, per come la vedrebbe una persona capace di relazioni affettuose.
Non importa che tu possa essere stata collaborativa, persino amorevole in certe espressioni spontanee, di quelle che non riusciamo a controllare perchè ci nascono direttamente dall’inconscio e non dal ragionamento.
Non importa che tu abbia voluto scuoterla, incoraggiarla a cambiare, a vedere le cose da un punto di vista diverso, abbia voluto esserle in qualche maniera amica; lei ti lascia parlare e poi attacca il suo ritornello, sempre quello, che tu sei certa che lei non ti abbia nemmeno ascoltato.
E non conta nemmeno che lei sia anziana, e quindi scusabile, diremmo “da comprendere”, perchè a cinquant’anni era anche molto peggio, molto molto oltre ogni possibile capacità di dialogo.
Il punto è che Sandra è un regina che vive volontariamente seppellita nel suo passato e non vorrebbe permettere a chi dice di lei di contraddirla. Ormai viene assalita dai fantasmi, che la visitano nelle lunghe ore notturne. Le piace rimescolare le carte e come una vera strega (non posso dire stregone) aspetta di potere intrappolarti nella sua rete e di tirarti a terra, senza che neanche tu te ne possa rendere conto, perchè Sandra non ha età, è un folletto, un maghetto, uno spiritello, e tu davanti ai suoi occhi sei soltanto una formica che indaffarata nemmeno si renderebbe conto della terribile trappola mortale travestita da zucchero filante.
E comunque lo farebbe con garbo, quasi dopo averti ammaliato con le sue storie, con le sue fantasie, che anche quelle, in parte nascono dal volere sempre essere solo lei il centro della scena.
Una scena senza spettatori, perchè il teatro è deserto, se ne sono andati tutti, ma Sandra l’immortale e la faraonica non se ne importa.
L’evento è già accaduto, ma non per questo scaduto.
E’ fuor di dubbio che uomini speciali si nasce, e non solo si diventa.
I comportamenti che possono far diventare (e non nascere, perchè della nascita non c’è nessun merito) un uomo speciale sono ovviamente quelli che travalicano la normalità.
Non la normalità che risulta essere essa stessa una cosa eccezionale, ma la normalità che ci fa dire “questo accade spesso, purtroppo, perchè appartiene all’uomo comune”.
Premesso che ognuno di noi può essere considerato speciale per una ragione assolutamente privata, che rimane in un contesto domestico, è pur vero che si viene definiti tali da una comunità, da un gruppo sociale, da uno Stato, e simili, quando si diventa in qualche modo una persona pubblica.
Ci sono due modi di intendere il potere, ossia il proprio ruolo pubblico; mettendosi al servizio di un ideale, o mettendosi al servizio del proprio interesse personale.
Il mettersi al servizio del proprio interesse utilizzando un mezzo destinato al pubblico beneficio, è un perfetto reato. E’ il crimine di cui si è macchiato in maniera pesante la nostra classe politica.
Per me pari a un crimine di guerra.
Vorrei poter vedere considerati tali personaggi come criminali della peggior specie, e darei loro, almeno potenzialmente, il carcere 41bis, giusto per cercare di dare una svolta a una situazione che sembra non avere via di uscita, al di là delle semplici parole.
Ma quando le cose a livello politico veramente cambieranno? Quando si vedrà la fine del precipizio e l’inizio della risalita?
Anche nel privato è tutto abbastanza complicato; non è facile prendere decisioni, assumersi responsabilità, trovare soluzioni eque e giuste, trovare equilibri ponderati e duraturi. Del resto nel pubblico non accade che l’ingrandimento macro di quello che un uomo combina nella sua vita personale.
Il gioco del mascherarsi, del mentire, del nascondere, può valere e funziona solo nelle apparenze.
Tolte le apparenze, rimane la nuda e cruda verità.
E la nuda e cruda verità è che tutto ruota intorno alla famiglia, la quale rimane il centro delle nostre metamorfosi, o delle nostre evoluzioni/involuzioni.
Allora mi chiedo di nuovo: “Chi possiamo ritenere la nostra famiglia?” Coloro che ci mettono al mondo? O coloro che ci crescono? O coloro che entrano a farvi parte non rivelandosene degni? O coloro che non riescono ad entrarci ma lo desidererebbero di cuore? O coloro che ne fanno parte ma senza far nulla per migliorarla e per sostenerla? O coloro che abbiamo messo al mondo con tanto amore e anche con tanto dolore? O coloro che sappiamo avere molto bisogno da cui dipendono le loro forze? O coloro che incontriamo per caso e che si trasformano nella nostra prioritaria compagnia? O coloro per cui abbiamo fatto moltissimo, pressochè l’impossibile, ricevendo in cambio meno di nulla? O coloro che ci hanno insegnato le cose più importanti della vita senza mai essere stati ritenuti parte di essa? Ma quante famiglie stanno dentro una sola? E soprattutto, come io in quanto persona specifica unica e irripetibile, adulta e responsabile, intendo relazionarmi con essa?
Qualunque risposta è quella giusta, purchè dettata nel rispetto assoluto delle parti.
Di tutte le parti, di tutti i ruoli, di tutte le necessità.
Altro che compitino di grammatica o di logica.
Qui si tratta di mettere in campo tutti in nostri neuroni e plutoni e tritoni ben combinati…
Ed anche qui ne vale sempre la pena.
Circa due mesi fa, forse qualche giorno meno, scrissi un avviso che diceva che questo blog si fermava, temporaneamente, e che sarebbe ripreso solo per un motivo speciale.
Pochi giorni scorsi il motivo speciale si è presentato in occasione della morte di Erich Priebke; come potere non commentare questo episodio?
Lo so, nell’era del tutto concesso, tutto sballato, tutto esagerato e tutto fuori controllo, o quasi, anche la scomparsa di un boia nazista potrebbe passare come notizia secondaria, messa sotto silenzio; del resto, con tutti i problemi che abbiamo, ci rimane forse fiato da sprecare dietro episodi che riguardano più di settant’anni fa?
Io la guerra terribile del 45′ non l’ho minimamente vissuta, perchè sono nata molto tempo dopo, ma a scuola ho avuto l’occasione di incrociarla sui libri, e dico incrociarla perchè solamente nel mio piano studi universitario ho trovato la vera e seria possibilità di conoscerla.
Questo mi fa molto riflettere. Ma come è possibile che l’evento più drammatico del nostro 900 non venga adeguatamente studiato nelle scuole dell’obbligo? Poi non stupiamoci che ci siano in giro un discreto numero di persone che non essendo andate a fare studi storici non hanno avuto la possibilità di scoprire il tema e dunque sono rimaste con la convinzione che “Sì, è vero, i tedeschi hanno un pò esagerato con gli ebrei, però che stufita, sempre le stesse cose, sempre le stesse cose, non è ora di finirla???”
Ecco che quando ritorna l’occasione reale e concreta di parlare dello scempio nazista, io non riesco a tacere, è una cosa più forte di me. Non ho visto nulla di quello strazio senza nome, ma l’ho letto, l’ho sentito raccontare, l’ho visionato sui filmati storici, l’ho studiato, l’ho interrogato nella mia competenza di filosofa, e lo trovo ancora oggi indefinibile. Io non ho un termine adeguato a definirlo.
Forse dovrei elencarne tanti insieme per rendere la gravità dei fatti che accaddero.
Ieri sera al telegiornale è stato intervistato uno dei sedici sopravvissuti tra gli oltre mille mandati a morire in un sol giorno nei campi di sterminio. Di questi sedici ancora un paio sono viventi.
Di quest’uomo, dall’aspetto apparentemente normale, colpisce la calma ed il distacco con cui narra e ricorda quei giorni terribili, quando lui aveva solo quattordici anni, come se non fosse lui ad averli vissuti. Per dieci anni dopo la fine della guerra gli fu impossibile poterne parlare con chiunque, per una specie di impedimento interiore e psicologico.
In quei terribili giorni in poco tempo vide sparire come neve al sole la sua famiglia, padre, madre, fratelli, sorelle; il padre morto di fatiche e di soprusi; la madre e la sorella senza notizie certe della modalità, ma possiamo immaginarla; così i fratelli.
Ad un certo punto dell’intervista viene invitato a sollevare la manica della giacca ed a scoprire il numero impresso a fuoco sulla sua pelle: 138659.
Il giornalista è commosso; davanti a lui sta la Storia che vive, che è sopravvissuta, che non è stata spezzata, che mostra al mondo la verità di quei giorni, contro ogni becero ed ignobile negazionismo dell’Olocausto.
Poi gli viene chiesto come si sarebbe comportato lui con la vicenda Priebke, e lui risponde: “Io certamente non lo avrei lasciato arrivare a cento anni e a quelli che negano la Shoah li metterei a fare quello che ho dovuto fare io”
Riflettiamo. Lo so che riflettere non è di moda, non è divertente, non è sempre di guadagno, ma se non comprendiamo chi siamo e da dove veniamo non sapremo dove stiamo andando, ed altri decideranno per noi.
Quando parlo dello sterminio ebreo, è per me come dover mettere l’imperativo assoluto della verità a qualunque costo, davanti e prima di tutto. Esistono situazioni speciali, fatti speciali, priorità speciali che esigono l’ascolto e la manifestazione di sè.
Lo so, è molto più divertente ascoltarci della buona musica, uscire con gli amici, andare a far bighellonate per le strade, vedersi un bel cinema in compagnia…ma facciamolo dopo che ci siamo riempiti la pancia di cose serie, altrimenti restiamo solo dei farfalloni, come ho sentito chiamare in questi giorni un’ottima insegnante i propri alunni svogliati.
Voi non siete i miei alunni svogliati; voi siete uomini e donne che ragionano con la propria testa, che sanno dove sta la verità, che saprebbero snocciolare con destrezza ognuno le proprie ragioni in merito la questione.
Chi fosse equilibratamente di destra mi direbbe: “Anche lui ha diritto ad avere la sua sepoltura” e chi fosse equilibratamente di sinistra mi direbbe: “Che se lo prenda la Germania, è roba loro, noi non lo vogliamo”
Mi sembra che si possa fare, che potrebbe essere un buon compromesso.
La pietà non si nega nemmeno a un boia, fosse solo per dimostrargli che noi siamo superiori a quella che è stata la sua sconfinata infamia e bassezza.
Certo che morire senza neanche pentirsi, rimane l’incognita non risolta, o forse mette in luce un dato che non vorremmo vedere e dover decifrare, ossia che il male è qualcosa di fisico, di concreto, di tangibile, di vivente che sta in mezzo noi, esattamente come il bene.
Il male è quella volontà dichiarata di volere dominare il mondo, di volere ridurre le persone a cose. Non è solo di Priebke; lui è morto ma il suo seme è ancora vivo e vegeto tra noi.
Ieri sono stati gli ebrei, domani chi potranno essere?
E per questo io non potevo tacere.
Mi capita di riflettere su quelli che sarebbero i nostri meccanismi mentali.
Di solito ci sono più di famiglia i meccanismi riflessi, cioè le reazioni istintive e di riflesso, appunto, che ci capitano a seguito di una determinata circostanza.
Il meccanismo mentale invece è più psicologico, è più legato al nostro vissuto più o meno recente: che so, se usciamo da un periodo in cui è stato per noi fondamentale guardarci dal dire falsità, ci viene spontaneo rendere trasparente tutto quel che ci accade, proprio per un meccanismo mentale.
Può capitare che questo accada senza che ce ne si renda conto.
Solo dopo, riflettendo sugli accaduti, ci si accorge che però avremmo potuto avere altre scelte, altre possibilità di azione.
Nulla di male. Con calma possiamo andare ad aggiustare il tiro.
C’è sempre una seconda possibilità, nella nostra testa, e nel nostro cuore.
Questa è la bellezza della libertà.
La libertà è una questione assai pericolosa, si sa, ma è anche il dono più indispensabile dopo l’essere venuto al mondo.
Se solo potessimo avere tanta energia quanta ce ne è dato di spendere, ognuno di noi potrebbe fare molte più cose di quelle che riesce a portare a termine.
Purtroppo per una cattiva, anzi pessima distribuzione delle risorse, le quali si trovano ad essere distribuite non certo per equità ma per puro calcolo di pochi a danno dei molti, per cui chi avrebbe molto pane buono non avrebbe i denti e chi avrebbe i denti, non avrebbe pane buono da mordere.
Eppure deve pure arrivare un momento nella vita di tutti noi in cui ci si possa trovare ad avere in ottima misura l’uno e l’altro.
“Fate il vostro gioco” , signori e signore, il banco paga.
Tre storie diverse che si intrecciano e che ben rappresentano il mondo di oggi, dove dominano le famiglie sfatte che poi diventano famiglie allargate più o meno riuscite, più o meno rattoppate.
C’è chi si è sposato per amore con la persona sbagliata, con la quale si progetta una figlia che ben presto si troverà dei genitori separati per immaturità di una delle due parti e per leggerezza dell’altra…; la stessa figlia arriverà ad assumere nei confronti degli stessi genitori (soprattutto nei confronti di uno di essi) atteggiamenti più adulti di quanto i medesimi non abbiamo saputo avere nei suoi riguardi.
C’è chi dopo tre figli scoppia (sempre presumendo una qualche normalità mentale preesistente) e si accoppia con la giovane trentenne di passaggio, che però scoprirà solo all’ultimo momento la doppia vita ( e forse tripla) dell’ infedele marito ; ecco che in questo caso nasce una bambina dentro una coppia che già non è più tale ancor prima di venire al mondo, se non per gli avvocati e gli alimenti permettendo.
C’è chi dopo una caduta in depressione post partum della moglie diventata neo mamma, entra lui stesso in crisi e decide di intrecciare una platonica relazione epistolare con la compagna del proprio capo; conclusione: tutto viene scoperto, la moglie lo caccia di casa, il disgraziato finisce col perdere il lavoro e la famiglia tutto in un sol colpo, e senza neanche avere consumato…
I tre malcapitati hanno tutti problemi di casa; e non potendo nemmeno contare su un reddito serio e continuativo, trovare un tetto sulla testa ad un costo ragionevole può diventare davvero un’impresa.
E così accade un fenomeno assai bislacco ma per nulla fuori luogo e fuori del tempo: decidono alla bella età di cinquant’anni di andare a vivere insieme, per dividere le spese di un alloggio ben modesto, in uno squallido ma indispensabile appartamento di periferia, afflitto dal passaggio giornaliero dei treni ed afflitto dalla quasi totale mancanza di campo…
Ci sarebbe da sganasciarsi dalle risate, amici miei, se non fosse che questa suite comedy riflette in tutto in tutto quel che accade ripetutamente nelle nostre città, nei nostri paesi, ogni giorno, in moltissime famiglie.
E nel frattempo la vita va avanti comunque; ci si torna ad innamorare, si continua ad avere storie di sesso, si può cominciare a riflettere di cambiare lavoro, ci si inventa forme più o meno contingenti di reddito, ci si improvvisa dei ladri che invece di concludere buoni affari vanno solo a combinar casini, ci si torna ad innamorare della propria compagna e compagno, ci sono i figli che si laureano a pieni voti mentre noi non sappiamo nemmeno scrivere una lettera, e ci sono i figli che decidono con estrema responsabilità di mettere su famiglia alla sola età di diciotto anni squillanti…
Davvero un bell’affresco di società; mentre le scene si susseguono spassosamente con qualche nota di malinconia e di sano sentimentalismo, noi stiamo lì seduti nella nostra poltrona e pensiamo a chi di nostra conoscenza potrebbe ben riflettere quelle situazioni…
Certamente non ci mancano i paragoni, i riferimenti, le similitudini a cui andare a memoria.
Ci sorprendiamo ancora una volta della bravura del regista, ci chiediamo tra noi “Ma come fa a fare sempre centro così magistralmente sulle macchiette e sulle situazioni che come sempre assolutamente e fedelmente ci rappresentano?”
Il quadro che n’ emerge non è dei più edificanti; se ne conclude che il cittadino medio di una qualunque società occidentale è un essere che soprattutto rifugge, al di là di tutto, la vecchiaia, il proprio entrare in decadenza.
Del resto è il nostro vivere che ce lo impone; obbligati a lavorare fino a che forse non ci reggeranno più le gambe, obbligati a doverci misurare con performance che non ci lasciano tregua o possibilità di via di fuga, nessuno di noi vuole sentirsi e trovarsi messo da parte, e questo è legittimo sia per i giovani che hanno ancora tutte le loro occasioni da spendere, che per gli adulti che le loro occasioni devono sperarle e fare di tutto per incontrarle di nuovo o per incontrale, e basta.
Un bel nove, a Verdone. Per l’equilibrio ed il senso della misura, per la sensibilità e l’acutezza di pensiero, per la capacità tutta comica di farci ridere ridere e ridere sui nostri condivisi difetti.
Genitori e figli sono due mondi che continuano a dovere rimanere legati e vicini; i figli possono insegnare che a tutto ci può essere rimedio, e che il bisogno naturale della felicità recupera energie impensabili; i genitori insegnano che si continua a rimanere degli eterni giovani nel nostro bisogno di sentirci amati, e che essere adulti non significa affatto ritenersi vecchi, decrepiti e sclerotici…non più.
Genitori come giovani adulti e giovani come adulti in prova in età giovanile, dunque? Può essere, ci può stare, visto che sempre più le differenze ed i tabù tra le parti tendono a venire liquidati, smascherati e buttati al macero da un’esistenza che corre corre corre senza potersi fermare mai.
Almeno così appare…
Due vite si incontrano e i loro destini si incrociano.
Uno è un giovane di colore che ha bisogno del sussidio di disoccupazione; l’altro è un maneger ultra ricco che per un incidente di percorso si ritrova su una sedia a rotelle, paralizzato dal collo in giù.
L’unica parte del corpo rimasta sensibile è il volto,…e il cuore.
Il giovane disoccupato dal passato turbolento si presenta al colloquio perché Philippe è alla ricerca di un badante personale, ma sa già che non sarà assunto, perché non ha credenziali, non ha titolo, e sinceramente nemmeno gliene importa più di tanto…
Il colloquio sembra invece catturare la curiosità dell’invalido, che vede in quel ragazzotto tutto muscoli e simpatia una persona autentica, vera, genuina, piena di vita, proprio quello che lui ha perso o rischia di perdere per sempre, seppellito dentro quella poltrona completamente strappato alla gioia di sapersi vivo.
Gli lancia una sfida; gli propone l’incarico in prova per un mese , ed aggiunge “Secondo me non resisterai nemmeno due settimane…”
Driss accetta, tanto non ha niente da perdere; fuori c’è solo la strada ad attenderlo, ed una famiglia in bilico, piena di problemi, dove la madre lavora dalla mattina alla sera per potere guadagnare per tutti il necessario per andare avanti.
Inizia così un periodo di convivenza, dove hanno modo di conoscersi.
Da un lato il giovane ormai ex disoccupato che diventa giorno dopo giorno un bravo assistente specializzato, ma solo perché ha carta bianca, solo perché Philippe lo lascia libero di esprimersi in tutto e per tutto, trattandolo da subito come uno della famiglia e non come l’ultimo intruso; dall’altro lato, l’invalido che si trova improvvisamente catapultato in una serie di situazioni dove non esiste più la regola, l’etichetta, la forma, il già detto e risaputo, ma l’imprevisto, la novità, l’improvvisazione, la proposta di nuovi esperimenti, di nuove esperienze, trattato non più come un handicappato e basta, ma come una persona che nonostante il suo handicap ha bisogno di fare una vita assolutamente normale, dove ci si alza al mattino con la contentezza d’essere vivo, con la speranza di cose belle e positive, dove si cerca di combattere la noia, la solitudine, l’ipocrisia…
Nasce tra i due, senza nessun calcolo, un’amicizia spontanea, nonostante il legame professionale e specifico.
Philippe si diverte con Driss, come non si divertiva più da un’infinità di tempo. Non solo si diverte Philippe, ma si diverte chiunque viene a contatto con la sua presenza, perché la sua bellezza umana è semplicemente contagiosa…
A sua volta Driss ha trovato una vita normale e positiva con Philippe, e non è più sotto i ponti…
Certo, questo può accadere perché il giovane è fondamentalmente una persona onesta, e valida, nonostante tutta la sfortuna che l’ha perseguitato fino a quel momento…e Philippe non è un coglione ricco pieno di sé e privo di attenzioni umane, che un giorno sfigato si è trovato privo dell’uso delle gambe; prima di diventare invalido era stato un uomo normale; aveva amato profondamente sua moglie, ormai morta; ed ora nel presente, non soffre tanto per la sua immobilità fisica, quanto per la sua solitudine affettiva…
Non a caso cerca di trovare una nuova compagna, che probabilmente troverebbe senza problemi, nonostante il suo stato…, ma lui non vuole una donna qualunque, non si accontenta.
Inizia pieno di aspettative una relazione epistolare che Driss finisce per seguire passo a passo…
Philippe desidera al suo fianco una donna innamorata, capace d’affetto almeno quanto lui potrebbe di sicuro essere con la sua eventuale compagna…
Ma c’è un ma, c’è un ostacolo oscuro che sembra vincere sul desiderio di tornare a vivere; l’ostacolo è la paura di sentirsi rifiutato, di sentirsi giudicato, soppesato, messo a nudo nella propria fragilità…la paura di non potere essere all’altezza…
E Philippe allora scappa, si sottrae all’ultimo momento alla prova, all’incontro, all’impresa…
Continuerà a sottrarsi fino a che l’amico, e non certo il badante, l’obbligherà a farvi fronte.
E’ lui che deciderà, è lui che li farà incontrare, è lui che organizzerà a sua insaputa la frittata.
E vince, tutto va come doveva andare, come la squisita umanità dei due protagonisti permette che venga ad accadere.
E la vita per Philppe riprenderà alla grande; un nuovo matrimonio, nuovi figli, una nuova vita.
E la vita per Driss comincerà a girare; un lavoro vero, una compagna, una famiglia tutta sua.
E se pensiamo che questo film si ispira ad una storia vera, c’è veramente da sorridere, da essere contenti…
E’ stato campione d’incassi in Francia, e nonostante questo, merita sul serio.
Ciao amici, oggi si parla di giustizia.
Ma quale giustizia? Quella dei tribunali?, quella processuale? O quella più generalmente intesa come senso positivo della vita? La mia attenzione riguarda quest’ultima.
Io non auguro al mondo felicità o ricchezza o potere o successo…tutte cose estremamente soggettive che lascio alle considerazioni personali, oppure estremamente oggettive che lascio alle considerazioni generali ; io auguro al mondo che possa avere la sua giustizia, semplicemente.
Già la premessa fa comprendere che di essa ce ne sia un grande bisogno, ovunque, sempre, da sempre.
Il fatto che questa emergenza o necessità prioritaria non si sia mai placata nella storia e nel tempo non è una buona ragione per ritenere archiviabile o secondario il tema di discussione.
La giustizia va amata di per se stessa perché è una meta, è un progetto collettivo ed universale che coinvolge tutto il tessuto della comunità.
Mentre il sentimento della felicità è qualcosa di assolutamente intimo e privato, quasi segreto o da segretare, mentre il successo è qualcosa di molto esteriore, di molto contingente, di molto visibile e concreto, per cui su di esso, sulla sua oggettività si è tutti generalmente d’accordo, la giustizia è un cammino, è un sentiero, è un percorso che solca tracciati impervi e spesso sconosciuti alla grande notorietà, senza per questo rimanere mai un fatto squisitamente privato, squisitamente del singolo.
Cercano giustizia tutti gli uomini che hanno ricevuto un oltraggio, un’offesa, un torto, una prevaricazione; cercano giustizia tutti gli esseri privi di parola, privi di capacità di difesa, privi di autonomia che per difendersi dalle offese devono ricorrere alla parola di chi sa e deve spendere voci per loro.
Cercano giustizia i carcerati nelle carceri, che si trovano a scontare una giusta pena in condizioni incivili ed ingiuste; cercano giustizia i perseguitati, gli scherniti, gli esclusi, i diversi, che per le più varie ragioni non si sono trovati garantiti i diritti più elementari e prioritari, sopratutti quelli che faticano a trovare riconosciuti i loro diritti anche dopo lunghe lotte e battaglie.
Cercano giustizia i normali, quelli che hanno sempre fatto il loro dovere e si sono sempre spesi per la giusta via di mezzo, ma che al posto di riconoscimenti si sono trovati solo negazioni, scorrettezze, squilibri; cercano giustizia.
Cercano giustizia gli incompresi e i calunniati, quelli che hanno agito bene ma sono stati accusati di avere agito male, quelli che hanno gito per l’interesse comune ma si sono trovati tacciati di avere agito per interessi personali; cercano giustizia gli infermi obbligati a condizioni di vita disumane e ben oltre il limite della sopportazione.
Cercano giustizia gli sfortunati che sono nati nella parte sbagliata del mondo, nel momento sbagliato, o nel modo sbagliato; cercano giustizia gli sfruttati, i raggirati, quelli che sono stati usati come oggetti e poi buttati via come pezzi di ricambio; cercano giustizia gli umili, gli ultimi, le persone normali ed ordinarie che a causa di leggi ingiuste o non perfette si sono trovati a pagare le colpe degli altri, della cattiva politica, della cattiva amministrazione.
Cercano giustizia quelli che non capiscono, quelli che devono fare appello a tutta la loro buona volontà per far tornare i conti che non tornano, quelli che non hanno mezzi adeguati per farsene una ragione e tuttavia se la inventano, se la sanno improvvisare.
Cercano giustizia quelli che stanno al palo, che per le più varie ragioni non sono dentro il circuito del mondo, e attendono, attendono, attendono che venga anche per loro il momento del salto, dello scatto, dell’involata.
Cercano giustizia quelli che danno cento e ricevono trenta, però continuano lo stesso a dare quello che sanno fare e costruire, perché le loro ragioni superano ogni forma di soddisfazione apparente.
E cercando dunque ovunque, di sopra e di sotto, a destra e a sinistra, dalla mattina alla sera, si ha solo da sperare che non ci si stanchi mai di farlo.
Tra l’inizio di questa ricerca e la sua risoluzione il tempo che può intervenire nessuno può calcolarlo e prevederlo; vuoi perché i tempi stessi della sua realizzazione sono assai contorti, vuoi perché non è affatto garantita nessuna dirittura d’arrivo.
Nella ricerca di questa benedetta benedizione, corre la vita.
La vita di quegli stessi corridori che pensano solo a correre, a correre, a correre, correre sempre.
Non c’è pausa, non c’è sosta, non c’è intervallo, che non sia quello contingente ed inevitabile, giusto il tempo di riprendere fiato, di recuperare le forze, di riorganizzare il tempo.
Alla fine della corsa uno saprà la verità.
Qualcuno però non arriverà nemmeno a conoscerla, perché non arriverà alla fine della gara; anche loro cercano giustizia, perché non hanno potuto avere le loro occasioni.
Non crediamo a chi vuol scoraggiarci ; non crediamo a chi vuol depistarci dal nostro sogno; non crediamo a chi sembra già avere il paradiso nelle mani mentre ha solo palta e fango.
C’è da credere solo a se stessi e a quelle poche persone che abbiamo avuto la fortuna di conoscere perché ci hanno insegnato il vero senso della vita.
Tutto qui.
La giustizia insomma è solo una questione di volontà, che supera l’oggi, che supera lo ieri, che supera la paura del fallimento e della solitudine.
Ciao a tutti.
Preciso che la mia presenza sul web è legata all’avere o non avere cose nuove da scrivere. Quando non ho nulla da dire ovviamente non mi troverete mai, perchè per me è solo questione di esserci quando si ha qualcosa da nuovo che ci smuove di dentro; se non si ha nulla da condividere, da esternare, oserei dire da vomitare, meglio stare in silenzio, e se questa regola venisse osservata in generale da tutti coloro che scrivono o fanno reportage, o altro, sentiremmo meno banalità in giro, saremmo meno nauseati dalle parole e dagli uomini e potremmo supporre un livello di sanità mentale generale più promettente.
Vi immaginate un telegiornale che riportasse solo notizie intelligenti dette in maniera intelligente? O una televisione che sapesse fare solo trasmissioni di un certo contenuto e di un certo spessore? Non sto dicendo che bisognerebbe fare solo comunicazione impegnata, ma una comunicazione informata, quello sì.
“Informare”: leggo sul vocabolario il suo senso principe che sarebbe “mettere al corrente, portare notizie…”
A costo di tornare ad una televisione ad orario, o che si impegni a ripetere la stessa cosa più volte per dare la possibilità a tutti di ascoltare, assistere, partecipare.
Con la rivoluzione digitale è poi accaduta la meravigliosa condizione (non mi stancherò mai di celebrarlo) che ognuno di noi, chiunque lo desiderasse, si può rendere il trasmettitore di contenuti, a proprio rischio e pericolo, prendendosi le responsabilità delle proprie parole.
Il vuoto televisivo (che del resto già esiste di fatto, perché parlare del nulla è come non dire niente…) non sarebbe (e non è) dunque di certo avvertito ma ben compensato e completato, se si vuole, da tutte queste trasmittenti libere che ormai felicemente impazzano sulla rete (quanto meno nel mondo occidentale e libero).
Non dimentichiamoci poi della radio che contrariamente alla televisione non deve sottostare a rigide ed assolute (quanto assurde) leggi di sopravvivenza; esistono variegate voci che ci dilettano, che si prendono cura e a cuore particolari e mirati argomenti e settori, e mi riferisco in particolare a tutte le piccole iniziative locali che spesso rimangono sconosciute al grande pubblico ma che invece meriterebbero tutta la nostra attenzione ed il nostro rispetto.
Giusto per fare il punto, è di questi giorni la trita e ritrita attenzione rivolta alla crisi economica mondiale che ormai attanaglia il pianeta da diversi anni; non intendo sprecare fiato sull’inettitudine e l’idiozia di quasi tutta la nostra classe dirigente che ha ampiamente dimostrato d’essere solo attenta ai propri interessi personali e politici, oltre che di casta; vorrei invece che nei telegiornali ci fossero esperti che ci facessero capire da dove nasce questa crisi profonda, quali sono i rimedi che ogni paese dal suo canto ha messo in opera, quali sono i vantaggi che sembrerebbero avere percepito, quali sono le incognite che rimangono a previsione zero, di cosa occorre avere sostanzialmente timore e come ogni singolo cittadino nel suo piccolo potrebbe farsi propositore e protagonista di azioni migliorative. E poi c’è il discorso spinoso ed urgente delle responsabilità.
Le responsabilità di quel che si è fatto e di quel che non si fatto; sotto tutte le visuali, sotto tutte le bandiere.
A cosa servono altrimenti i notiziari? Chiediamo gente seria, gente qualificata, gente che lavora sul campo, GENTE VERA CHE CI PARLI DEI PROBLEMI REALI e che conosce bene come gira il sistema. Vogliamo questa gente nelle televisioni, e che la si faccia finita con i programmi spazzatura. E non solo sulle tv pubbliche, ma anche su quelle private, perchè sarà pur vero che nel privato ognuno fa quel che vuole, ma non quando questo privato in qualche modo si fa pubblico.
Forse quando la misura del vuoto (in senso generale) sarà colma, forse quando veramente si andranno a mettere in crisi su ampia scala benefici sacrosanti e prioritari, qualcosa riuscirà effettivamente a smuoversi e a smuovere le acque?
Non voglio nemmeno assolvere senza critiche le reti pubbliche; possono fare di meglio, devono fare di meglio.
Non ci sono paesi europei o extraeuropei di stampo occidentale che io abbia sostanzialmente ad invidiare; siamo tutti discretamente ipocriti, contraddittori e corrotti, ma è pur vero che c’è gente che sa il fatto suo nei palazzi del potere, e se non stanno proprio dentro i palazzi, agiscono però sul territorio con competenza e tenacia. Che ci vengano a raccontare le loro esperienze e le loro situazioni…NOI VOGLIAMO SAPERE, NOI VOGLIAMO CAPIRE.
Potendo scegliere dove andare a vivere, fondamentalmente penso che tutti alla fine decideremmo di rimanere nel proprio stato d’appartenenza, salvo la comparsa in tali luoghi di improvvise condizioni particolari eccezionali e contrarie. Questo la dice lunga sulla condizione di crisi collettiva. Giusto solo i giovani possono credere che l’erba del vicino possa essere più verde, per la banale ragione che non hanno ancora mai dato e non si aspettano possibilità dove sanno non esserci nell’immediato.
In quanto all’eventualità di potere conoscere mondi diversi, sono i paesi non occidentali che decisamente trovo più interessanti ed intriganti, come tutta l’Africa (ma soprattutto quella centrale) e come tutta l’Asia.
Paesi che possono essere osservati sotto due ottiche: quella che li porterà progressivamente ad occidentalizzarsi sotto certi aspetti (nell’uso per esempio condiviso della tecnologia), e quella che li manterrà, io credo, fedeli alla propria natura.
Una natura selvaggia ed indomita, stravolgente e lussureggiante (quella dell’Africa), una natura bistrattata e misconosciuta, misteriosa ed indecifrabile (quella dell’Asia).
In Europa ed in America, come spetterà all’ Australia, la natura è stata messa ormai al servizio dell’uomo o quantomeno così ci piace credere.
Alla natura soverchiante abbiamo sostituito la nostra lunga e millenaria civiltà, che sono sostanzialmente sempre briciole di universo se paragonate alla lunghezza del tempo risalente fino ai suoi primordi.
Allo spettacolo ineguagliabile dei tramonti nelle savane o delle steppe abbiamo sostituito lo scenario dei nostri meravigliosi teatri, o delle nostre celebratissime riprese cinematografiche.
E certo come possiamo tacere sulla nostra stupenda e rinnovabile capacità di raccontare storie, di farci commuovere e divertire, facendoci sentire dei popoli in cammino verso obiettivi sempre più alti e condivisibili?
Quando andiamo al lavoro possiamo raccontare al nostro compagno di giornata dell’ultimo film che quel grande regista (perché per noi è grande) ha saputo mettere in scena, o raccontiamo dell’ultimo spettacolo musicale che abbiamo avuto l’occasione di ascoltare.
Quello di cui ci vergogniamo viene tenuto per noi stessi; non ci verrebbe mai certo di raccontare in un contesto ordinario “Ieri sera mi sono scolato sei birre e dopo ero praticamente ciucco perso” oppure “Sono andato a casa ed ho bastonato mia moglie perché non capisce mai un cazzo” oppure “Mi sono trombato l’amica di mia moglie mentre lei era in vacanza”, oppure “Domani devo andare a farmi pagare il pizzo da quei coglioni che stanno nel quartiere nord”, oppure “Ho sparato a quel figlio di mignotta che così impara che ognuno si deve fare i cazzi suoi” …
Queste ricreative esperienze di vita è il cinema che ce le confessa. Il cinema o la letteratura o il teatro. Andiamo agli spettacoli per rivivere in forma indiretta le nostre tensioni, i nostri dubbi, le nostre angosce; nell’agorà della piazza le maschere recitanti parlano per noi, parlano come in un sogno, in un delirio. Loro recitano e noi ci svegliamo dal sonno.
Perché poi il cinema (ed il teatro) ci racconta tutto, ci sa mettere a nudo, ci mette allo specchio, ci fa riflettere con tutti i nostri annessi e connessi, senza mezze misure, senza mezze parole. E’ capace di metterci sulla giusta via, addirittura. Persino ci racconta di uomini meravigliosi che sanno essere tali solo per avere saputo banalmente accettare se stessi, vedere ben chiaro dentro di sè. A volte ci sono esseri così corretti, così speciali, così sensibili, così diversi dalla massa, che piuttosto che ferire il prossimo sanno se necessario mettersi da parte, anche quando persino dovrebbero osare qualcosa di più, dovrebbero chiedere qualcosa di irrinunciabile anche per sè. E forse attendono anch’essi di poterlo fare.
Alla fine le parole di un amico o di un viandante occasionale diventano più illuminanti di qualunque strizzacervelli, o di qualunque specialista di qualunque apparato del nostro complesso organismo che abbia la pretesa di sostituirsi alla nostra insostituibile ed incedibile facoltà di decidere.
Decidere, signori, decidere, amici cari, ecco il problema.
Decidere ogni giorno perchè essere ( e non solo chi essere), cosa fare, cosa progettare.
Solo così rimane bella la vita!
Vi abbraccio, come sempre
Antonella dallomo
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