Sveva Modignani e Andrea Vitali sono venuti in città a presentare i loro ultimi libri.
Non li avevo mai visti nè li ho mai letti, in sincerità. Nessuna opera di questi due autori nemmeno tanto giovani. E invece sono due belle penne della nostra bella Italia, che vendono bene, ma che a quanto pare scrivono anche in maniera davvero accattivante.
Se scrivono come si sanno presentare, dovrebbero essere dei geni.
Nel bene e nel male ha fatto la storia di Cuba, è stato fino alla fine capace di rimanere fedele a se stesso e alla sua storia, alla storia della sua Isola: Cuba lo ha più amato che odiato, e per essere stato un dittatore, il mondo ha potuto vedere di molto molto molto peggio di lui…
E’ stata di certo la forma di comunismo di Stato più a misura d’uomo che si sia vista sul pianeta Terra.
Rimane di certo una realtà alla quale fare riferimento e sulla quale volgere studi e riflessioni, osservazioni, critiche e possibili cambiamenti per il futuro, soprattutto dopo la fine dell’embargo americano.
Figura eccezionale che è entrata nell’immaginario collettivo accanto all’altro grandissimo lider, rimasto amatissimo ai giovani rivoluzionari di ogni tempo, il leggendario Che Guevara.
In vita ha dovuto combattere feroci lotte e guerre fredde senza risparmi di colpi da parte dei suoi potentissimi avversari, senza mai arrendersi.
A 90 anni si è lasciato piegare dal tempo, che non risparmia nessuno, che arriva nel momento che deve essere per tutti…
Una rivoluzione autonoma, quella cubana; mai esportata, non esportabile, unica.
Ma il suo futuro?
“Ha creato nuove espressioni poetiche attraverso la grande tradizione della canzone americana”, con questa motivazione il premio Nobel per la Letteratura 2016 è andato al cantautore statunitense Bob Dylan.
Una vittoria a sorpresa dato che il nome di Dylan, da anni candidato al prestigioso premio, non figurava nella lista dei favoriti di questa edizione.
Bob Dylan, mome d’arte di Robert Allen Zimmerman, 75 anni, è uno dei cantautori più importanti della storia del rock. Nel 1962 ha pubblicato il suo primo album intitolato “Bob Dylan”. Negli anni sessanta i suoi testi hanno veicolato la voce del movimento dei diritti civili negli Stati Uniti.
Nel 2008 è stato insignito del premio Pulitzer alla carriera.
Nel 2001 aveva vinto un premio Oscar e il Golden Globe per la miglior canzone originale ‘Things have changed’ dal film ‘Wonder boys’” da Euronews
A lui il prestigioso riconoscimento
La giuria di Stoccolma che decide le assegnazioni stupisce ancora , è avanti a tutto, non si lascia condizionare da nulla…
E’ morto Dario Fò, un gigantee, un genio, un… adorabile Giullare del pensiero.
Era un casinista, un sovvertitore, imprevedibile, intelligente, colto, irriverente, provocatore, uomo libero del nostro tempo, giovane nello spirito, rivoluzionario, eclettico, …come lui nessuno.
Ciao Dario, rideremo per molto molto tempo ancora con te….garantito, e spero anche non solo ridere. Perchè è il momento di essere seri.
Per chi non ama il frastuono continuo
per chi sa che il silenzio è un meraviglioso suono
per te che mi senti anche quando non parlo
e per chi vorrebbe qualche volta diventare sordo
ecco il sovrano silenzio
delle stanze raccolte
dei viottoli di montagna ma anche di città
di chi non ha fretta sempre d’arrivare
e di chi si stanca ogni tanto di ascoltare.
Viva il silenzio
dunque
che è un libro infinito
pieno di parole chiare e solari
ma anche chete o arrabbiate
e nuove o sconosciute.
Il silenzio è l’occasione persa per non avere saputo tacere
ma è anche la magica veste colorata
che metteremo il giorno della festa.
Ho visto il film, e dietro di me nella sala c’era un folto gruppo di giovanissimi, con la loro prof avvicinatasi per un attimo, che li complimentava per essere andati così numerosi alla visione del giovane Leopardi.
Davanti a me c’era una collaudata preside di liceo, da un anno andata in pensione, devo dire ringiovanita nell’aspetto e nel modo di fare, forse perchè osservata in un contesto extrascolastico ed informale, e mentre che lei non sapeva d’essere osservata…
Al mio fianco altri giovani, e sotto in basso alla platea, altri giovani.
Sì, i giovani sono venuti a vederlo perchè sospinti dai loro insegnanti, perchè interessati a catturare idee per un possibile componimento di tesi finale, per una possibile interrogazione con cui fare bella figura davanti agli altri…
Tutte ottime ragioni, se vogliamo ben sottolineare, che fanno di necessità virtù, ma quanti di loro sarebbero venuti o andranno a vederlo, per la semplice ragione di conoscere la storia di uno dei più grandi poeti del nostro ottocento?
Forse due o tre. Quelli che posseggono dentro di sè l’amore autentico per la poesia e per il pensiero, visto che Leopardi è stato contemporaneamente poeta e filosofo.
O quelli che si sentono attratti dall’umanità del compositore, dalla sua tragedia personale, dal suo essere stato eroico nell’affrontare il suo complicato destino (oltre che per banale accidentalità o curiosismo)
Conosciamo l’autore per il suo famoso “pessimismo cosmico”, una visione della vita disincantata che traeva le sue radici proprio nell’ assoluta estraneità e possenza della Natura, una natura non benigna ma altera, non madre amorevole ma sovrana altezzosa e dispotica, irraggiungibile nella sua incommensurabile bellezza quanto nella sua incommensurabile diversità.
I dati biografici ci raccontano di un Giacomo che dopo una spensierata infanzia, unico periodo solare della sua vita, a causa di un folle e disperatissimo accanimento sullo studio ( sembra che abbia divorato fagocitamente tutti i libri della cospicua biblioteca paterna, costruendosi un’ eccellente erudizione), si ritrova gracile di salute, malfermo nella sua debole costituzione come nel suo sentirsi condannato dentro una casa vissuta come la propria prigione.
Figlio di un conte, destinato come primogenito alla carriera ecclesiastica, deve combattere sia contro un padre che non ammette nessuna possibile deviazione da questo destino, sia contro una madre severissima e di pochissimo affetto, che morirebbe di vergogna nel sapere la carne della sua carne perduta dentro i meandri della minaccia della modernità incombente…
Ed è quello che accadrà; i moti rivoluzionari del 48 non attenderanno certo il plauso della classe aristocratica arroccata dentro i propri intoccabili privilegi come dentro i propri granitici ruoli e destini.
Leopardi vive, respira, sogna, desidera, racconta e ispira il grande desiderio del cambiamento sociale, e lo fa dalla sua misera stanza del suo magnifico palazzo, che gli pesa addosso come un insopportabile macigno.
Recanati è un luogo incantevole, ma non per Giacomo che qui si sente esiliato, costretto, legato, isolato, perso, incompreso, e non certo per la sua pusillanimità, non certo per la sua incapacità a costruirsi una vita propria.
Quando cerca di fuggire dal giogo familiare, l’onnipresenza e onnipotenza paterna glielo impedisce, e per questo viene ripreso come un reietto colpevole di tradimento, traditore della santa e intoccabile verità, che può stare solo nell’arroccamento della fede, che può stare solo nella solidità della tradizione, là dove la fede è un dogma che non può essere messo in discussione e non un atto d’amore assoluto che si rivolge verso Dio come verso gli uomini ed il mondo con tutto ciò che contiene.
Non c’è che dire. Ci sono tutti gli elementi per piacere alla gioventù.
Alla gioventù di oggi, intendo dire, come a quella di allora.
Istinto di ribellione, sofferenza verso un sistema obbligante, bisogno di libertà e di cambiamento.
E tanta solitudine…quella che spesso lamentano gli adolescenti senza riconoscerlo e senza esserne consapevoli.
Ma il giovane Giacomo ha solo soprattutto bisogno di una cosa elementarissima; ha solo bisogno di amore, come lui stesso recita in una scena del film, come lui stesso dichiara al mondo intero attraverso i suoi disperati scritti melanconici.
Le cose che sembrano farlo stare bene, prima o poi gli vengono sottratte, ma poi anche fortuitamente sostituite da altre presenze similari e confortevoli, che gli permettono di sopravvivere, di non cedere, di resistere sotto la forza brutale dell’ingrato e severo compito che la vita gli ha riservato.
Probabilmente non si hanno dati certi sulla sua reale vita sessuale; il suo handicap fisico non gli concede fascino verso il gentil sesso, non potremmo certo vedere in lui un adone o un simbolo di erotismo, non nel senso classico del termine; eppure Leopardi piace al genere femminile, a quel genere di donna con uno spiccato senso materno e protettivo, a quel genere di donna innamorata del’arte e della poesia filosofica ed oscura, come la sua.
E’ più lui stesso, da quel che emerge dalla sceneggiatura, che si sottrae ad una normalità affettiva. O forse si sottrae a questa eventualità proprio perchè si sente inadeguato e misero, precario anche nelle sostanze con cui e per cui deve lottare quotidianamente, sia contro una famiglia che mal lo sopporta, sia contro una società che mal lo accetta.
Non accetta di lui il suo essere così severo verso il giudizio del suo genere, verso l’idea di un’ umanità vuota ed illusa, miserrima e meschina, che si dimena tra le ordinarie speranze e necessità, ma che è solo un nulla che si dispera senza sapere di disperarsi.
Infine, ancora una riflessione: c’è una scena del film che mi rimbomba nella testa e non se ne vuole andare, è quando lui urla agli avventori presenti in una locanda del tempo che lui scrive di pessimismo non perchè è stato toccato dalla cattiva sorte, ma aldilà della sua stessa condizione, e lo urla a squarciagola, perchè non vuole essere visto come quello che “sarebbe stato diverso se avesse avuto una capacità di salute fisica migliore”.
Mi sovviene la teoria periferica sulle emozioni che recita “non piango perchè sono triste ma sono triste perchè piango”; ma Leopardi piangeva perchè era malato nel corpo o perchè era anche malato nello spirito? E quanto il suo essere malato nel fisico ha contribuito a fare di lui il suo pensiero? e quanto Leopardi non avrebbe desiderato essere altro da sè perdendo con ciò le sue radicali convinzioni ed il suo profondo sentire? Non c’è possibilità di divisione in un uomo, a mio avviso; esso è tutto un insieme indivisibile in se stesso, e di certo sono sempre e ancora solo il cuore e la mente che fanno di una persona ciò che è, aldilà del suo essere fisico.
La visione del film è sconsigliata a chi soffre di depressione, ma è vivamente consigliata a chi vuole scoprire la magnificenza di un pensatore tutto italiano che si è fatto conoscere nel mondo e nella storia per bellezza, intelligenza e splendore.
Ieri come oggi. e come sarà domani.
(A proposito, Leopardi morirà per avere mangiato troppo gelato, quell’alimento che a lui sembrava essere proibito, ma del cui divieto evidentemente a Giacomo importava proprio nulla…)
Spesso, per ritornare alla mia casa
prendo un’oscura via di città vecchia.
Giallo in qualche pozzanghera si specchia
qualche fanale, e affollata è la strada.
Qui tra la gente che viene e che va
dall’osteria alla casa o al lupanare,
dove son merci ed uomini il detrito
di un gran porto di mare,
io ritrovo, passando, l’infinito
nell’umiltà.
Qui prostituta e marinaio, il vecchio
che bestemmia, la femmina che bega,
il dragone che siede alla bottega
del friggitore,
la tumultuante giovane impazzita
d’amore,
sono tutte creature della vita
e del dolore;
s’agita in esse, come in me, il Signore.
Qui degli umili sento in compagnia
il mio pensiero farsi
più puro dove più turpe è la via. .
(U. SABA, Città vecchia)
Commento: dopo che ho letto questa poesia ho pensato: “Ecco, chi scrive in questo modo è capace di sentire gli altri, potrei definirlo un empatico, uno che sa mettersi nei panni dell’altro (oltre naturalmente essere un geniale poeta che incrocia parole come sapienti suoni incantevoli e leggeri)” Virtù assai speciale.
A me invece
m’hanno scacciato dalla quinta classe.
Hanno cominciato a sbattermi nelle prigioni di Mosca.
Nel vostro
piccolo mondo
di appartamenti
crescono ricciute liriche per le camere da letto.
Che vuoi trovarci in queste liriche da cani pechinesi?
A me, per esempio,
ad amare
l’hanno insegnato
nelle carceri di Butyrki.
M’importa assai della nostalgia per il bosco di Boulogne,
e dei sospiri davanti ai panorami marini!
Io, ecco,
m’innamorai
dallo spioncino della cella 103,
di fronte all'”Impresa pompe funebri”.
Chi vede tutti i giorni il sole
dice con sufficienza:
“Cosa saranno mai quei quattro raggi”!
Ma io
per un giallo illuminello
sopra un muro
avrei dato allora qualunque cosa al mondo.
Se fossi stato solo
avrei pensato diversamente
ma non riesco ad immaginare come;
non so immaginare quello che non è accaduto
sarebbe come raccontare che la luna è blu
e che le stelle sono fatte di coriandolo.
Se potessi tornare indietro
vorrei essere stato un bambino cattivo
e non preoccuparmi sempre degli altri
finendo di non potermi occupare di me;
eppure mi si dice che non siamo padroni
del nostro destino
ma che è il nostro destino
che ci fa padroni di noi stessi.
E’ splendido il tempo di chi non ha più fretta d’arrivare,
di chi sa di non potere buttarlo, il tempo,
e di chi ha consumato tutta la sua voce
perchè potesse rimanere per sempre nell’aria
la sola parola che conta.
Sta passando anche maggio,
ci sono negli angoli dell’orto vasi vuoti
ancora da riempire.
Se fossi stato quello che non sono
avrei vissuto un’altra storia,
ancor più meravigliosa, forse,
ma avrei perso la mia
che è la sola che conta per me
e per te che mi vivi accanto…
Leggere come piume
colorate come pagliacci
volano le farfalle
sopra i nostri sguardi distratti
e di qualcuno attenti…
Ridono i bambini nei giardini di carta
della scuola
invasa dal colore,
anche adesso che è inverno,
e noi presi da mille pensieri
attendiamo l’arrivo del sole
Gianni Rodari, Filastrocche per tutto l’anno
Una terrazza marina sopra la valle
muri rosa
una tenda gialla che veleggia
contro il cielo;
è grande il silenzio cristallino
interrotto qui e là
dai viandanti,
e nello scrigno delle stanze dipinte,
nulla disturba il nostro pacifico lavoro.
Dimora dolce dimora
che ci abbracci senza farci male
dove tutto ride
di rosso vestito
anche i passeri sotto le grondaie e le formiche in fila su per l’albero d’arancio;
domina nel mezzo della corte il verde oleandro dopo la fioritura
e i nostri pensieri trasparenti
volano non molto lontano
verso il mare
blu.
Sento il rumore delle onde attraverso le conchiglie
le mie dita accarezzano la sabbia bianca
non certo tropicale ma che sa di
vita quotidiana
e quando accenderemo il forno e faremo il pane
ci sarà il profumo del grano e del sale.
Ruscelli fragorosi
cantano l’acqua
che ci nutre
ed anche quando sarà inverno e ci sarà la nebbia,
per noi sarà sempre estate
dentro il sole.
Tre casettine
dai tetti aguzzi,
un verde praticello,
un esiguo ruscello: rio Bo,
un vigile cipresso.
Microscopico paese, è vero,
paese da nulla, ma però…
c’è sempre disopra una stella,
una grande, magnifica stella,
che a un dipresso…
occhieggia con la punta del cipresso
di rio Bo.
Una stella innamorata?
Chi sa
se nemmeno ce l’ha
una grande città.
Gioconda luce
che trastulli col cielo
col tuo arrivo
strabordano i colori
dell’arcobaleno nella stanza;
il male sarà ed è il nostro perenne
pensiero
ma è la gioia gioiosa
la nostra ferma compagnia.
Il senso del perdono esce spontaneo
dalla contentezza d’essere vivo
ed io ho mani da stringere
ed occhi a cui sorridere;
le nostre gambe danzano
come stecche leggere
d’acciaio
incrociando i passi degli altri.
Gioconda luce
che hai portato l’irrorazione
dentro i muri,
dietro le finestre,
nei cortili e nelle piazze comuni,
io ti amo
e ti ringrazio.
Che tu sia benedetta,
amica nostra.
Per me scrivere è una forma di insegnamento.
Pensiamoci bene; la scuola è un mondo fatto di parole, di relazioni, di scambi, dove la parola scritta gioca un ruolo principe.
Questo segno scritto può diventare qualcosa di più elaborato, di più complesso, di grafico, di uditivo, nel momento in cui si trasforma in un disegno, in una immagine, in un video o in un suono.
Se avessi potuto scegliere chi essere avrei preferito conoscere la musica, diventare compositore, perché il suono è la forma di espressione collettiva più completa e diretta.
In seconda possibilità avrei scelto di coltivare l’immagine, perché attraverso l’occhio dopo l’udito noi possiamo comunicare le emozioni più profonde, comprese quelle che rimangono precluse alla parola.
Mi sono dovuta accontentare di potere approfondire l’uso della parola.
Così che sono solo una persona che cerca di conoscere il linguaggio scritto.
A scuola i nostri alunni li portiamo a visitar mostre, più raramente a sentire concerti (che invece li farebbe impazzire); talvolta ad assistere a spettacoli, soprattutto teatrali, dove regna sovrana la parola parlata, sentita, ascoltata.
Il teatro come ogni forma di spettacolo simile ( vedasi il cinema) è l’incontro della parola scritta con la parola detta.
Fino a che noi le parole le scriviamo, escono dalla nostra testa per finire su un pezzo di qualcosa che le porterà alla visione degli altri.
Uscite dalla nostra mente e volate via leggere come farfalle più o meno saettanti, di queste parole noi non siamo più padroni.
Le abbiamo consegnate al tempo, allo spazio, spesso al vuoto.
A volte invece succede che le parole scritte mettano in movimento qualcosa, per esempio altre parole, altre riflessioni, altre condizioni.
Quando questo accade la nostra parola è diventata mezzo di insegnamento.
Certo, in un mondo dove siamo subissati da molteplici linguaggi, da molteplici contenuti, è quasi pressoché difficile incrociare quelle espressioni verbali che potrebbero tornarci utili e positive.
A volte non si è nemmeno in grado di riconoscerle, tanto si è frastornati da contesti tra i più impensabili e complicati.
Così che ci possono essere parole preziose che lasciamo cadere nel nulla, in quel contenitore grande e grigio, senza forma e senza sostanza che chiamiamo appunto il “vuoto”.
Un insegnante raggiunge il suo successo quando ha l’abilità ma anche la fortuna di fare incrociare le sue parole, ossia la sua presenza, con il proprio interlocutore.
Questo accade non perché si è riusciti ad utilizzare un vocabolario speciale, non perché si è potuto adottare una tecnologia super dotata, ma perché si è riusciti a far congiungere la necessità dell’alunno coinvolto con la sollecitazione/contenuto del docente impegnato.
La partita più importante accade sul piano emotivo, affettivo, relazionale.
In questo preciso momento il maestro e il suo scolaro si trasformano in qualcosa di umanamente diverso; non credo che si tratti di dire che un insegnante è come un padre, un insegnante rimane un professionista, un educatore pagato per un lavoro preciso, una presenza autorevole che l’alunno non può che guardare che con un vago senso di dipendenza.
Ma anche un padre è qualcuno dal cui essere il figlio dipende, solo che la paternità non percepisce nessuno stipendio per esercitarsi.
Per assurdo potremmo aggiungere che un padre è autorizzato a sbagliare, essendo che solo la capacità di un amore assoluto rende capaci di esercitare perfettamente questa funzione ( al cui compito l’atto del generare chiama il padre alle sue responsabilità), mentre un docente che viene pagato per essere tale, in caso di errore sarebbe richiamabile immediatamente ai suoi doveri.
Di una vita generata si diventa responsabili fino alla raggiunta autonomia di colui che si è generato; di una vita educata ci si fa responsabili fino alla effettiva trasmissione di saperi/competenze che ci si è preso l’incarico di insegnare.
Questo in linea di massima.
Strade rumorose piene di gente
la folla corre o cammina o brancola
verso qualcosa o il nulla
della modernità…
Io e il mio vestito
siamo un punto preciso in questo caos
non corro non cammino e non brancolo
solo marcio tranquilla
ma anche molto guardinga
verso chiunque mi si avvicina…
Non ci sono molte case che mi fanno compagnia
a dire il vero è quasi deserto nella mia valle
ma le poche luci che illuminano la sera
bastano
al mio bisogno d’umanità…
Mi tengo afferrata al cielo
per non perdere l’orientamento
volti amici e grati mi sussurrano parole gentili
il ricordo di tanti gesti di soccorso
spesi dentro un giorno lungo uno vita
mi confortano
e mi rendono visibile
la verità
di quando non sapevo vedere e scegliere e vivere
e chiedevo di vedere scegliere vivere…
Il suono delle loro voci e delle loro intelligenze
mi fanno compagnia
come fonti d’acqua che mi nutrono
così come io ho sempre nutrito il mondo
proteggendolo dall’arsura della solitudine.
A me basta
basta il colore che sta nell’anima
gioiosa
piena di certezze
come roccie solide
che mai si arrenderanno
alla morte
“Io giro il mondo – ha detto – per incontrare la gente ed avere una relazione diretta. Nel dialogo con la gente io promuovo valori umani perché io ho due impegni: il primo è promuovere i valori etici, il secondo è migliorare ancora le relazioni fra le religioni”.
“La felicità che deriva dalla ricchezza materiale e dal potere non è quella vera. Quella che arriva dalla compassione e dall’amore è la felicità – ha detto il Dalai Lama -. La cultura del popolo tibetano è la pace, non solo per i 6 milioni di tibetani ma perché sia diffusa in tutto il mondo”.
“Matera ha deciso di conferire la cittadinanza onoraria al leader buddista. “Ho avuto notizia dal premio Nobel Betty Williams, che è la promotrice di questa visita, che il Dalai Lama è molto felice e molto contento della decisione di Matera di assegnargli la cittadinanza onoraria”, ha detto il sindaco Salvatore Adduce, negando che il riconoscimento sia uno schiaffo per Pisapia.”
breve biografia dell’artista
“Safet Zec è nato in Bosnia nel 1943, ultimo di otto figli di un calzolaio .
La sua formazione avviene alla Scuola superiore di arti applicate di Sarajevo e, quando giunge all’Accademia di Belgrado, è considerato quasi un prodigio. A Belgrado incontra la moglie artista Ivana ed è in quel periodo che restaura una vecchia casa nel quartiere ottomano dell’antica città di Pocitelj. Nel 1987, torna a vivere a Sarajevo, mantenendo la casa e il lavoro a Pocitelj; già allora pittore affermato non solo nel suo Paese ma anche a livello internazionale,viene invitato ad esporre in molti paesi dall’America al Giappone.
Con lo scoppio della guerra, Pocitelj viene distrutta e, con essa,tutte le opere incisorie dell’artista. Morte e distruzione a Sarajevo lo costringono a fuggire con la famiglia. Nel 1992 è a Udine dove ricomincia a lavorare grazie all’aiuto generoso dello stampatore Corrado Albicocco, per poi giungere a Venezia nel 1998.
Dalla fine del conflitto l’artista ha ripreso un’assidua frequentazione con la sua terra.
Nel cuore di Sarajevo lo Studio-collezione Zec è stato riaperto ed è ora un centro di
iniziative culturali, oltre che sede espositiva delle sue opere; nel dicembre 2004 lo studio
ha ospitato la centesima mostra dell’artista. Sempre nel 2004, in occasione dell’apertura
del nuovo ponte di Mostar, è stato presentato un libro di incisioni curato dalla Scuola
di Urbino su lastre di Zec. In futuro, la sua casa-studio di Pocitelj, ora restaurata, ospiterà
una scuola di grafica.
Tra i più recenti e significativi riconoscimenti a Zec si segnala: nel 2001, Martine Aubry,
dopo aver visto le sue opere a Venezia, ha invitato l’artista a Lille per una mostra antologica presso la chiesa abbandonata di Sainte-Marie-Madeleine, recuperata per
l’occasione; un autoritratto di Zec è stato esposto tra quello di Picasso e di Duchamp
alla mostra Moi!, realizzata lo scorso anno dal Museé du Luxembourg di Parigi; lo scrittore e filosofo Jorge Semprun sta lavorando a un saggio sul suo lavoro.
Nel 2003 ha ricevuto il premio “Leonardo Sciascia” per l’incisione. Nel 2005
l’International League of Humanists gli ha conferito il premio umanistico Linus Pauling.
Nel 2007 il Ministero della cultura della Repubblica Francese gli ha conferito il titolo di
“Chevalier de l’ordre des Arts et des Lettres”.
Quando guardi i suoi dipinti, il tempo si ferma, perchè è come se senti una voce che esce dalla tela e che si mette a parlare con te. Quella figura lì sulla tela non è affatto una semplice riproduzione che potresti osservare distrattamente; QUELLA FIGURA ti rendi conto che è come se fosse viva.
L’uomo che è l’artista ha il potere di conquistarti subito, come se fosse entrato in casa tua un amico che aspettavi da tempo, che non sapevi d’avere, e che appena vedutolo già vorresti sapere tutto di lui, e raccontargli la tua vita, le tue sofferenze, le tue gioie.
Quando guardi i suoi nudi, i suoi volti scavati dal tempo che non ha avuto pietà ma che non ha saputo spegnere il soffio della vita, o quando guardi le sue case, le sue cose, i suoi colori, i suoi morti, i suoi particolari di natura immobile, ti senti di guardare nudità familiari, fragilità indifese che ben conosci o potresti conoscere, ti senti di rivedere dimore già viste o immaginate nella loro intimità, di osservare le tue cose più care messe sulla finestra del mondo, ti metti alla rincorsa della memoria dei tuoi colori, improvvisamente la tua umanità ferita e compassionevole non è più sola, e ti dici sorpreso: ” Ma guarda, come è facile riconoscersi e mettere tutti d’accordo sul bello, quando il bello è anche il buono della vita che vuole emergere dal buio dell’infelicità e delle brutture del mondo…”
Le sue immagini celebrano la volontà vivente nella sua più assoluta purezza e semplicità, contro l’effimero o il mondano o il grottesco di cui siamo ormai talmente invasi e ricolmi da esserne a nostro pericolo letteralmente tramortiti e schiacciati.
I colori sono le tinte dell’anima e non quelle di una apparente tavolozza; ti viene spontaneo chiederti: “Ma come si può diventare tanto bravi, da dove ha ricavato la luce, e l’immobilità dei corpi che impercettibilmente si muovono, ed il respiro dei volti che trasudano sentimento?”
Quale immensa magistrale maestria dietro ad ogni colpo leggero di pennello…e quale amore per l’umanità celebrata come un grande, da un grande, ma che si è sempre confuso tra i normali…
Viva Safet Zec.
Può sembrare un pensiero fuori luogo ed azzardato, visto i tempi che corrono, ma non lo è.
Solo noi stessi siamo gli autori del nostro destino, nel senso che il destino si vive e non si deve subire.
Lo si può vivere nel momento che ci si rende protagonisti.
Dentro determinati contenitori che non vengono scelti e programmati arriva la volontà di scegliere, di decidere, di selezionare.
Non sempre è facile farlo, comprenderlo, realizzarlo, ma a tempo debito tutto diventa possibile.
Diventa possibile perchè il bene trionfa sul male, la verità sulla menzogna, la vita sulla morte, gli amici sui nemici, il bello sul brutto, il vicino sul lontano, il sole sulla pioggia, il tanto sul poco, la luce sul buio, la forza sulla debolezza, la speranza sulla disperazione, la compagnia sulla solitudine, il sapere sull’ignorare, l’amore sull’odio, il ragionare sul non avere concetti, le parole sul silenzio, l’arte sulla bruttura, la sincerità sulla menzogna, il riso sul pianto, la giustizia sul crimine, la fiducia sullo sconforto, il coraggio sulla paura, la chiarezza sulla confusione, la semplicità sul caos, la consolazione sulla desolazione, l’azione sull’immobilismo, il produrre sul disperdere, il perdono sulla volontà di vendetta, la simpatia sulla maleducazione, l’umiltà sulla tracotanza, la fedeltà sull’inaffidabilità, la misura sulla tracotanza, la saggezza sulla follia, la salute sull’infermità, il colore sul grigiume, l’abbondanza sulla scarsità, il lavoro sulla disoccupazione, il vincere sul perdere, la pace sulla guerra, la gioia sul dolore, la commozione sull’indifferenza, il mi interessa sul me ne frego…
Dunque, che scorra libero d’affanni il fiume nella valle…
Lo sanno Matteo Achilli, Alessandro Cattaneo, Davide Cattaneo, Luca Dal Fabbro, Gianna Greco, Luca Manzoni, Pierfrancesco Maran, Valeria Rais, Francesca Sassoli, Fabio Vaccarono (e molti molti altri non conosciuti ma viventi e operanti) che parleranno domani sera a Milano nella notte dei talenti.
Aspettando Godot di S. Beckett
Vivo tutti i miei giorni aspettando Godot,
dormo tutte le notti aspettando Godot.
Ho passato la vita ad aspettare Godot.
Nacqui un giorno di marzo o d’aprile non so
mia madre che mi allatta è un ricordo che ho
ma credo che già in quel giorno però
invece di poppare io aspettassi Godot.
Nei prati verdi della mia infanzia
nei luoghi azzurri di cieli e acquiloni,
nei giorni sereni che non rivedrò
io stavo già aspettando Godot.
L’adolescenza mi strappò di là,
e mi portò ad un tavolo grigio,
dove fra tanti libri però,
invece di leggere aspettavo Godot.
Giorni e giorni a quei tavolini,
gli amici e le donne vedevo vicini,
io mi mangiavo le mani però,
non mi muovevo e aspettavo Godot.
Ma se i sensi comandano l’uomo obbedisce,
così sposai la prima che incontrai,
ma anche la notte di nozze però,
non feci nulla aspettando Godot.
Poi lei mi costrinse ed un figlio arrivò,
piccolo e tondo urlava ogni sera,
ma invece di farlo giocare un po’,
io uscivo fuori ad aspettare Godot.
E dopo questo un altro arrivò,
e dopo il secondo un altro però,
per esser del tutto sincero dirò,
che avrei preferito arrivasse Godot.
Sono invecchiato aspettando Godot,
ho sepolto mio padre aspettando Godot,
ho cresciuto i miei figli aspettando Godot.
Sono andato in pensione dieci anni fa,
ed ho perso la moglie acquistando in età,
i miei figli son grandi e lontani però,
io sto ancora aspettando Godot.
Questa sera sono un vecchio di settantanni,
solo e malato in mezzo a una strada,
dopo tanta vita più pazienza non ho,
non posso più aspettare Godot.
Ma questa strada mi porta fortuna,
c’è un pozzo laggiù che specchia la luna,
è buio profondo e mi ci butterò,
senza aspettare che arrivi Godot.
In pochi passi ci sono davanti,
ho il viso sudato e le mani tremanti,
è la prima volta che sto per agire,
senza aspettare che arrivi Godot.
Ma l’abitudine di tutta una vita,
ha fatto si che ancora una volta,
per un momento io mi sia girato,
a veder se per caso Godot era arrivato.
La morte mi ha preso le mani e la vita,
l’oblio mi ha coperto di luce infinita,
e ho capito che non si può,
coprirsi le spalle aspettando Godot.
Non ho mai agito aspettando Godot,
per tutti i miei giorni aspettando Godot,
e ho incominciato a vivere forte,
proprio andando incontro alla morte,
ho incominciato a vivere forte,
proprio andando incontro alla morte.
Cosa vi ispira questo celebre testo?
Per quel che mi riguarda, che contano solo le azioni e non affatto i soli pensieri.
E’ il sole che ci scalda
quello che non tramonta mai
perchè sappiamo tornerà a risorgere
che ci tiene vivi…
E’ l’acqua che ci nutre
quella che riteniamo un bene naturale
ed inestinguibile
mentre invece va protetta
come noi stessi
che ci conserva sani
E’ la terra dura e solida
sulla quale costruiamo le nostre case
dove ci ripariamo dai venti e dalle piogge
ma non dai nemici
che ci mantiene
E’ l’aria che respiriamo
che permette il buon funzionamento di tutti i nostri
ammennicoli vari
qualcuno più grande qualcuno più piccolo
che ci mantiene funzionanti
Ma alla fine è solo il nostro cuore
che batte
e la nostra capacità d’esercitarlo bene
che ci fa uomini
Questo articolo è stato scritto da Elfo Bruno. L’ho letto per caso, mi è piaciuto, l’ho trovato congeniale a qualche mia recente riflessione. Così lo ripropongo qui, e faccio i miei auguri di una vita ben riuscita ad Elfo… (qui il suo articolo originale)
Caro Gesù, diciamo che oggi per te è un anniversario importante. Quasi duemila anni fa, infatti, cominciava il tuo calvario: ti avrebbero messo in croce, avresti assolto tutti i peccati del mondo e, secondo il mito, sarebbe cominciata la nuova era, la fine dei tempi, l’inizio del regno di Dio.
E invece.
Venti secoli dopo il mondo non è migliore rispetto a quello che avevi immaginato. La società non crede più in troppe divinità, ma in una sola. Il potere. E questo ci ha reso, tutti e tutte, molto meno liberi di un tempo. Poi qualcuno, quel potere, lo chiama Dio, qualcun altro denaro, altri ancora conciliano egregiamente tutte e tre le cose – hai presente il concetto di trinità, no? – ma la sostanza non cambia.
Il popolo che preferì Barabba a te è sempre lo stesso. D’altronde, discendiamo dai nostri antenati. Non si è ben capito perché dovremmo essere migliori di chi ci ha preceduto, soprattutto quando la psicoanalisi ci insegna che riproduciamo, in modo più o meno conforme, i modelli che ci hanno educato. Ognuno è ciò che mangia, se vogliamo usare una metafora.
Certo, qualcosa è cambiato: non schiavizziamo più i neri in tuo nome. Le donne possono sedere a consesso con gli uomini nonostante i divieti di san Paolo. Pensa, se studiano e cercano di essere libere pensatrici non le si brucia nemmeno! Ma tanto per non perdere il vizio, siamo ancora razzisti – dal Ku Klux Klan alla Lega Nord, sai quanto orrore, caro Gesù? – siamo sessisti (hai mai guardato un reality o la pubblicità delle mozzarelle?) e, soprattutto, della Bibbiaabbiamo dimenticato molte cose, a cominciare dal tuo invito alla povertà più pura – sei mai stato in Vaticano? – però Sodoma e Gomorra ce le teniamo ben strette e allora ce la prendiamo contro al frocio di turno. Di recente, nel Regno dei Cieli, avrai conosciuto persone come Matthew Shepard o Daniel Zamudio. Uccisi, entrambi, perché gay.
Ma se vogliamo, queste sono bazzecole, almeno di fronte ad altre chicche dell’umanità, come le guerre, la distruzione sistematica dell’ambiente in cui viviamo, il costante calpestare i diritti di miliardi di uomini e donne, con le dittature, il mercato, l’indifferenza…
Come facciamo a vivere, di fronte a tutto questo? Basta poco. Nel mio paese, ad esempio, è sufficiente appendere nelle scuole e negli uffici pubblici una statuetta di te, morente – dimmi tu se questo non è cattivo gusto – fare la comunione una volta l’anno e continuare a fottersene bellamente di tutto il resto. La coscienza ne vien fuori integra e pulita, almeno all’apparenza. Ma l’anima?
Per questo mi chiedo, io che non credo, ma che ho abbastanza stima di te da pensare che, anche qualora fossi solo un mito e non un personaggio realmente esistito, hai detto cose abbastanza fighe e rivoluzionarie per i tempi che hai vissuto, se ne è valsa la pena. Se ogni chiodo e ogni tortura che ti hanno attraversato il corpo non siano state un prezzo troppo oneroso, di fronte all’ipocrisia di chi oggi protegge criminali pedofili, va a braccetto con le dittature, vuol tenerci attaccati contro voglia a un respiratore e ci impedisce di amare al meglio delle nostre facoltà. E non sto parlando solo del tuo fan club. Se guardi bene, ho già scomodato tirannidi e distruzione di uomini e donne, animali, pianeti interi.
Era questo che volevi, quando hai deciso di affrontare il supplizio di una croce che ci assomiglia sempre di più? Perché a volte ho l’impressione di assomigliarti maggiormente io, gay, “peccatore” (se mai tale parola dovesse avere un significato qualsiasi), imperfettissimo e ferito dalle circostanze e da un’incontenibile bisogno di assoluto e di verità, che tutti coloro che dicono di parlare a nome tuo.
E allora, mi chiedo ancora: ma davvero sei morto e risorto e lasciare tutto in mano a certa gente, senza intrometterti più, senza dare un segno di disapprovazione, senza far capire che davvero da duemila anni a questa parte hanno sbagliato ogni cosa? No, perché davvero, io ci crederei pure in quella storia dell’amore e del suo abbraccio ad ogni creatura che c’è. Ma il tuo silenzio, in tutto questo tempo, e scusami se te lo dico, mi sa davvero di una prova troppo evidente per convincermi del fatto che forse sei una bella favola: dolce, tragica, senza speranza. E nulla più. Perché è questo il sapore che alla fine resta in bocca.
Per cui, anche se a me non piace, perché mi piace avere sempre ragione, se volessi smentirmi, ecco… per una volta non mi offenderei. Lo prometto. E ti prego di credermi.
Elfo Bruno
Io non sono sola
se quando parlo qualcuno mi ascolta,
non sono persa
se ho sempre la forza di pensare al domani,
non ho freddo
se mi copro il necessario,
non ho fame
se mi nutro con te ogni giorno,
non ho pensieri tristi
quando guardo il tuo volto pieno di luce,
non ho desideri
che non possa soddisfare nel tempo,
non ho progetti
che non includano anche il tuo sorriso,
non ho paure
che non sappia affrontare con te vicino,
non ho rimpianti
quando guardo a quello che è stato fatto,
non ho lacrime
che non abbia già versato in abbondanza
e che verserei subito di nuovo
se fosse necessario,
non ho parole
che tu già non conosca, non mi abbia già sentito pronunciare,
e non ho carezze
che già non ti appartegano
su questa strada aperta e solare
libera e leggera cantando…
Ciao amici, oggi si parla di giustizia.
Ma quale giustizia? Quella dei tribunali?, quella processuale? O quella più generalmente intesa come senso positivo della vita? La mia attenzione riguarda quest’ultima.
Io non auguro al mondo felicità o ricchezza o potere o successo…tutte cose estremamente soggettive che lascio alle considerazioni personali, oppure estremamente oggettive che lascio alle considerazioni generali ; io auguro al mondo che possa avere la sua giustizia, semplicemente.
Già la premessa fa comprendere che di essa ce ne sia un grande bisogno, ovunque, sempre, da sempre.
Il fatto che questa emergenza o necessità prioritaria non si sia mai placata nella storia e nel tempo non è una buona ragione per ritenere archiviabile o secondario il tema di discussione.
La giustizia va amata di per se stessa perché è una meta, è un progetto collettivo ed universale che coinvolge tutto il tessuto della comunità.
Mentre il sentimento della felicità è qualcosa di assolutamente intimo e privato, quasi segreto o da segretare, mentre il successo è qualcosa di molto esteriore, di molto contingente, di molto visibile e concreto, per cui su di esso, sulla sua oggettività si è tutti generalmente d’accordo, la giustizia è un cammino, è un sentiero, è un percorso che solca tracciati impervi e spesso sconosciuti alla grande notorietà, senza per questo rimanere mai un fatto squisitamente privato, squisitamente del singolo.
Cercano giustizia tutti gli uomini che hanno ricevuto un oltraggio, un’offesa, un torto, una prevaricazione; cercano giustizia tutti gli esseri privi di parola, privi di capacità di difesa, privi di autonomia che per difendersi dalle offese devono ricorrere alla parola di chi sa e deve spendere voci per loro.
Cercano giustizia i carcerati nelle carceri, che si trovano a scontare una giusta pena in condizioni incivili ed ingiuste; cercano giustizia i perseguitati, gli scherniti, gli esclusi, i diversi, che per le più varie ragioni non si sono trovati garantiti i diritti più elementari e prioritari, sopratutti quelli che faticano a trovare riconosciuti i loro diritti anche dopo lunghe lotte e battaglie.
Cercano giustizia i normali, quelli che hanno sempre fatto il loro dovere e si sono sempre spesi per la giusta via di mezzo, ma che al posto di riconoscimenti si sono trovati solo negazioni, scorrettezze, squilibri; cercano giustizia.
Cercano giustizia gli incompresi e i calunniati, quelli che hanno agito bene ma sono stati accusati di avere agito male, quelli che hanno gito per l’interesse comune ma si sono trovati tacciati di avere agito per interessi personali; cercano giustizia gli infermi obbligati a condizioni di vita disumane e ben oltre il limite della sopportazione.
Cercano giustizia gli sfortunati che sono nati nella parte sbagliata del mondo, nel momento sbagliato, o nel modo sbagliato; cercano giustizia gli sfruttati, i raggirati, quelli che sono stati usati come oggetti e poi buttati via come pezzi di ricambio; cercano giustizia gli umili, gli ultimi, le persone normali ed ordinarie che a causa di leggi ingiuste o non perfette si sono trovati a pagare le colpe degli altri, della cattiva politica, della cattiva amministrazione.
Cercano giustizia quelli che non capiscono, quelli che devono fare appello a tutta la loro buona volontà per far tornare i conti che non tornano, quelli che non hanno mezzi adeguati per farsene una ragione e tuttavia se la inventano, se la sanno improvvisare.
Cercano giustizia quelli che stanno al palo, che per le più varie ragioni non sono dentro il circuito del mondo, e attendono, attendono, attendono che venga anche per loro il momento del salto, dello scatto, dell’involata.
Cercano giustizia quelli che danno cento e ricevono trenta, però continuano lo stesso a dare quello che sanno fare e costruire, perché le loro ragioni superano ogni forma di soddisfazione apparente.
E cercando dunque ovunque, di sopra e di sotto, a destra e a sinistra, dalla mattina alla sera, si ha solo da sperare che non ci si stanchi mai di farlo.
Tra l’inizio di questa ricerca e la sua risoluzione il tempo che può intervenire nessuno può calcolarlo e prevederlo; vuoi perché i tempi stessi della sua realizzazione sono assai contorti, vuoi perché non è affatto garantita nessuna dirittura d’arrivo.
Nella ricerca di questa benedetta benedizione, corre la vita.
La vita di quegli stessi corridori che pensano solo a correre, a correre, a correre, correre sempre.
Non c’è pausa, non c’è sosta, non c’è intervallo, che non sia quello contingente ed inevitabile, giusto il tempo di riprendere fiato, di recuperare le forze, di riorganizzare il tempo.
Alla fine della corsa uno saprà la verità.
Qualcuno però non arriverà nemmeno a conoscerla, perché non arriverà alla fine della gara; anche loro cercano giustizia, perché non hanno potuto avere le loro occasioni.
Non crediamo a chi vuol scoraggiarci ; non crediamo a chi vuol depistarci dal nostro sogno; non crediamo a chi sembra già avere il paradiso nelle mani mentre ha solo palta e fango.
C’è da credere solo a se stessi e a quelle poche persone che abbiamo avuto la fortuna di conoscere perché ci hanno insegnato il vero senso della vita.
Tutto qui.
La giustizia insomma è solo una questione di volontà, che supera l’oggi, che supera lo ieri, che supera la paura del fallimento e della solitudine.
Se puoi non perdere la testa quando tutti attorno a te
L’ hanno perduta e te ne incolpano,
Se puoi ancora credere in te stesso, quando più nessuno crede in te,
E tuttavia ti chiedi se non abbiano ragione gli altri e torto tu.
Se puoi attendere con calma ciò che ti spetta
o se, perseguitato, non pagare
odio con odio, offesa con vendetta,
senza per questo abbandonarti al gusto di stimarti santo tra i santi, e tra i giusti il giusto.
Se puoi sognare, e tuttavia non perderti nelle reti del sogno,
Se puoi pensare senza tutto concedere al pensiero;
Se puoi fissare in volto trionfo e disonore,
E senza per questo spalancare il cuore a nessuno dei due.
Se senza batter ciglio puoi il tuo vero vedere fatto menzogna sulle labbra dell’insincero,
E di colpo crollare quanto hai caro per tosto ricomporlo con amaro coraggio.
Se in un solo colpo puoi rischiare tutto quanto hai avuto dalla vita e perderlo,
E poi ricominciare senza pentirti della tua partita;
Se potrai richiamare il tuo coraggio quando da un pezzo lo avrai dilapidato
E stare saldo quando sai che tu altro non puoi più fare,
Se non dirti “Su!”.
Se puoi toccare il fango senza insozzarti
E dar la mano ai re senza esaltarti.
Se amico o nemico male potrà mai farti.
Se tutti gli uomini avrai cari ugualmente, ma più degli altri nessuno.
Se nel balzo saprai d’un solo istante
superare l’istante che non perdona,
Tua è allora la Terra, e tutto ciò che dona,
E —cosa ancora più importante— sarai un Uomo, figlio mio!.
Rudyard Kipling
Ok, ragazzi, questo è il grande testo poetico.
Dalla poesia alla concretezza, è l’applicazione alla quale sono maggiormente interessata.
Se molti intorno noi perdono la testa, se rimaniamo soli senza scoraggiarci, se ci attaccano ingiustamente ma non cediamo alla vendetta, se tutto ci ostacola e tuttavia non perdiamo la speranza…insomma, non c’è da stare molto tranquilli, ma diciamo che da un momento all’altro le cose potrebbero mettersi al meglio.
E se si rimane in piedi tra tanti disagi, è perchè si hanno delle sacche interiori di compensazione che nella poesia vengono date per implicite. Queste sacche fortuite e preziose io le chiamo capacità immaginativa, fantasia, ottimismo, equilibrio, senso del buono e del bello, apertura incondizionata alla vita.
Volontà e capacità di vedere in ogni giorno che inizia la grande possibilità di potere arrivare in cima la montagna.
Ho avuto problemi con wordpress, sembrava non funzionare più la funzione in visuale, indispensabile per scrivere….
Adesso sembra funzionare, vediamo se così rimane…
Nel frattempo festeggio la Festa delle donne, che è una ricorrenza che trovo del tutto svilita e insulsa, quantomeno se festeggiata solo tra donne …
Viva gli uomini, allora; io propongo la festa dell’altro sesso, per la pari opportunità, non credete? E poi che ci sarà mai da festeggiare, oggi, in piena crisi di identità sessuale e in piena crisi economica?
Forse che la vita rimane sempre una cosa meravigliosa…comunque
Ecco allora immagini di uomini, famosi o sconosciuti non fa nessuna differenza, che hanno amato le donne nella loro donna; immagini di uomini e donne che hanno amato l’umanità in genere nella loro idea d’amore…animali compresi; immagini di donne che hanno amato la vita nel dono di darla, la vita; e insomma, quando si dice donna si dice inizio di qualcosa di nuovo…
Ciao a tutti
Tutte le immagini dei Promessi Sposi
Quando un libro senza tempo diventa leggenda e si trasforma nell’ epopea di una coppia, nel sogno vissuto di una felicità irrinunciabile, nella tenacia di uno sposo promesso e di una sposa precipitata dal caso in mille traversie che avranno il loro sacrosanto lieto fine.
Altro che la beceraggine di un certo nostro mondo che si è ridotta ad esibirsi come una insignificante marionetta.
Non solo allora parole, non solo racconto, ma esposizione magistrale di un sentimento ordinario quanto sublime e misterioso, unico e condiviso, antico e sempre nuovo, appassionato e consolatorio, che parla ai giovani ed ai meno giovani con lo stesso incisivo talento.
Dall’amore fermo e preciso di due persone qualsiasi elevate ad “eroi della ragion di vivere”, il mosaico si snoda verso tutte le altre manifestazioni che toccano il genere umano, e così vediamo prendere forma l’espressioni della vigliaccheria, dell’invidia, della spavalderia, dell’onestà, della lungimiranza, della spontaneità, della ragion di stato, della furbizia, della tirannia, della pazienza, del perdono, dell’amicizia, della rabbia, della confusione, della disperazione, della solitudine, dell’inganno, dell’offesa, della pietà, della nostalgia, del pentimento…; davvero nulla viene fatto tacere in queste belle pagine così ben conosciute e celebrate, assolutamente ancora contemporanee e moderne.
Grazie Alessandro.
Amici cari, scusate la mia lunga assenza.
Vorrei riprendere il tema di sempre, ossia parlare con voi sulle necessità dell’amore.
Leggendo i giornali, o ascoltando i notiziari, od osservando il quotidiano, ci si potrebbe stupire del bisogno di stare addosso ad un sentimento che tutto sembrerebbe tranne che utile, ma è ovvio che non solo è necessario ma esso costituisce il sale della terra.
Sorge spontaneo l’interrogativo che ci porta a chiederci: “Ma io amo? come posso mettermi nelle condizioni dell’amore? E se questa materia già la possiedo, come la conosco, l’alimento e la conservo?”
Cominciamo col dire che già il fatto di porsi la domanda sul come amare, ci mette su di un livello di salvaguardia; vuol dire che conosciamo il problema, conosciamo il pericolo conseguente la sua assenza, vuol dire che ci stiamo prendendo cura del tema, che ci stiamo organizzando. Che ci stiamo prendendo cura dell’essere e del tempo, del nostro essere e del nostro tempo, perché di questo stiamo parlando, del nostro io e della nostra realizzazione.
Realizzazione non come scalata al successo, ma come esigenza del quotidiano, cosa assai più grave ed urgente.
L’essere e tempo di Heidegger è costato al filosofo una fama non esattamente felice. Senza volere rendere alleggerito uno dei più pesanti pensatori del novecento, mi sorge spontaneo, sia in quanto filosofa che in quanto pensatrice attenta all’ontologia della vita, rendere dei parallelismi tra quello “essere e tempo” (celebre e magistrale) e tra questo (sconosciuto e dubbioso) senso dell’essere e senso del tempo.
La filosofia ed il suo sviluppo non può certo fare affidamento su appoggi ed incoraggiamenti che possano venire dall’apparenza collettiva. Ben poco o quasi nulla dell’ordinario apparente ci stimola a migliorarci, quasi tutto ci induce in un senso contrario, e tuttavia questo distruttivismo del sapere non è che una scusa ridicola che non potrà mai giustificarci e risollevarci dalle nostre mancanze. Ne ha saputo qualcosa Heidegger stesso.
Cosa può fare allora il singolo filosofo (così come l’essere che si interroga) di fronte alla miseria del quotidiano? Di fronte a realtà familiari che possono avere ben poco di gratificante? Di fronte ad un lavoro che non si ha avuto la fortuna di scegliere ma che ci si è trovati ad ereditare da un sistema che fabbrica situazioni di vita nostro malgrado e senza il nostro diretto contributo?
Si cominci con il dire che è utile mettere al bando tutto quello che non funziona, che ci può deviare dal cammino, cercando di circondarci solo di elementi positivi e costruttivi.
Se questo non è ovviamente possibile, sempre e comunque, si può stare accanto gli esseri disturbati e/od assenti alla propria salvezza, cercando di neutralizzarli.
Sul come concretizzare tutto questo, molto dipende dal nostro specifico lavoro, dalla nostra specifica occupazione, dalle nostre energie, dalle nostre aspettative, dalle nostre famiglie, dalle singole condizioni. L’unica cosa certa è che prima si comincia a bilanciare questo assetto e meglio si può guadagnare spazio ed occasioni di crescita.
Premesso che molte cose non potranno mai essere recuperate o migliorate, perché dipendono da un ingranaggio che ha estraniato l’umano riducendolo a presenza/assenza che a sua volta si è resa disponibile per le più varie ragioni ben immaginabili a quest’ opera di macellazione, occorre concentrarsi su uno o due contenuti personali verso i quali spendere tutte le proprie reali e preziose energie.
Nella cronaca storica recente in genere si sentiva dire dai saggi “Può andare tutto storto, ci possono essere difficoltà, ma la famiglia rimane il mio punto di riferimento solido”.
Bene, se la famiglia è ed è sempre stata l’unico vero punto di riferimento per la salvezza di ognuno di noi, chi non ne possiede una, o chi se ne trova improvvisamente sprovvisto/defraudato/spodestato, o chi la possiede ma preferirebbe non averla o è come se non l’avesse, non rientra certo in questo più che condivisibile quadro di riferimento.
Possiamo addirittura scoprire che è la maggiore parte delle circostanze; è l’eccezione e non la regola trovare chi possiede la fortuna di un nucleo familiare in equilibrio. Per la maggior parte si trovano realtà familiari complesse, contorte, squilibrate, non stabili, profondamente fragili, famiglie che tutto possono ritenersi tranne che un solido punto di ancoraggio.
L’avere sani principi che porterebbero dei giovani a crearsi il proprio stato familiare sembra essere diventata una cosa pressoché ardita e rara. Le famiglie usualmente costituite non sono che relazioni che si spezzano alla prima difficoltà. Persino quelle storiche possono andare incontro a smarrimenti e fasi involutive, soprattutto quando queste crisi emergono con superficiale cognizione di causa. Il morbo del volere rimanere disimpegnati e quindi deresponsabilizzati sembra non risparmiare nessuno, sembra non guardare in faccia nessuno, falcia e miete vittime a grande passo e senza esitazioni alcune.
Non vale più in alcuna maniera il detto “La mia famiglia dà il senso alla mia vita”, non per il nostro collettivo.
Dunque le famiglie che sembrano resistere a questo attacco e a questo bombardamento, o sono nuclei familiari solidi, o sono nuclei familiari obbligati, dove risulta praticamente impossibile dissociarsi senza conseguenze da certe contingenze che dettano le regole dei comportamenti e dove le persone stanno unite per pura convenienza e per pura incapacità a fare altro.
Dal possedere una famiglia sana e giusta, al possedere il segreto della felicità, il passo è veramente breve, come dire che non si può essere felici da soli o perché soli, ma sempre con qualcuno, per qualcuno, grazie a qualcuno che si fa dono di sé.
Le necessità dell’amore sono molto oggettivamente e molto soggettivamente potere contare su una persona che in un preciso contesto è/diventa/si candida e viene accettata come la propria famiglia, è il seme fecondo della propria progenie e discendenza, che potrà anche portare/incrociare tutti i più vari imprevisti di percorso e tutte le più varie incognite, senza tuttavia arrivare mai a spezzarsi.
Cerco a questo punto di farmi ragione di tutto quello che può accadere all’interno di questo involucro solido e prezioso che un bel giorno decide di nascere e crescere.
La prima cosa che mi viene di sottolineare è che gli esseri si evolvono, crescono, a volte persino involvono; nel trasformarsi secondo i tempi, le stagioni ed i propri destini, si chiede a questo contenitore fatto per durare nel tempo di resistere agli attacchi dei rinnegamenti.
Non è legittimo osservare che le mutazioni non vanno permesse e comunque sempre negate: ci sono mutazioni assolutamente necessarie, necessità assolutamente inderogabili.
L’amore è un sentimento esigente, preciso, complesso e semplice nello stesso tempo; non si può dare per esso ed in esso nulla di scontato. Se vuole realizzarsi e non negarsi, esso deve sapere a volte perdere, saper farsi minore, saper farsi tollerante; altre volte deve divenire ardito e coraggioso, quasi spavaldo ed insolente al caso. Sempre se vuole rimanere degno di chiamarsi tale.
Ricordo che si sta parlando della stessa identica necessità universale che ci fa solo per questo tutti uguali, realmente uguali, concretamente identici; qui non si trattano questioni che possano esigere precedenze su altre.
La ragione di questo egualitarismo dell’amore è presto detta: non è la durata del tempo che fa un certo legame più prezioso ed imperdibile di altri, ma è la qualità di questo tempo, di questo legame, di questo affetto.
Parlando d’amore infatti si esce definitivamente dai territori banali e scontati della quantità e della certezza, per entrare nei territori misteriosi e aggrovigliati della qualità e del’incertezza.
Se così non fosse la qualità sarebbe scontata e non affatto una merce rara per solo precisi personaggi che si guadagnerebbero questo privilegio a suon di impegno e patimento.
Se solo potessimo immaginare la sofferenza che si cela dietro un grande affetto, non so quanti sprovveduti allineati dentro le fila dei romantici finirebbero per defilarsi furbescamente.
L’amore bello ed assoluto che sempre celebro non è un amore banalmente romantico, infantile e sprovveduto, ma un sentimento tenace, solido, avveduto, maturo, che chiede semplicemente di rimanere nel tempo perché esiste per la vita, e questo non può ammettere che debba essere soffocato perché sconveniente, per la banalissima ragione che non esistono amori sconvenienti, ma solo difficili semmai.
Saper vivere l’amore bello è un’arte che si apprende giorno dopo giorno. Difficilmente si fa di quest’arte una particolare pubblicità, essendo che rimane una questione molto intima e molto personale, tuttavia è questa conoscenza che alimenta l’agire quotidiano. Cosa mai potremmo arrivare a costruire senza l’amore? E cosa invece sappiamo creare con esso?
Mi viene in mente una famosa imprenditrice cinese che è arrivata a gestire il più grande ristorante della Cina, diventando plurimilionaria; lei sostiene di essersi buttata in questa impresa per fuggire da un marito che la maltrattava; io aggiungo che senz’altro inizialmente è stato il suo bisogno di affermarsi a portarla su quella strada (e dunque la mancanza d’amore di cui non possiamo fare a meno), ma che poi a questo iniziale bisogno si è unito il piacere di vedere realizzati i bisogni di molti altri che grazie al nostro agire riescono a guadagnarsi spazio nel mondo.
E’ grandioso vedere persone che acquistano sicurezza anche grazie al nostro operare. E’ grandioso vedere come si può essere utili al prossimo, oltre che a se stessi.
Concludo: il sentimento dell’amore bello può trovarsi sia nei legami che durano da tempo che nei legami che devono ancora nascere o nati da un tempo irrilevante.
Si ripete che non è la quantità che qui detta legge, ma solo unicamente la santa e benedetta e saturnina esigenza dell’essere bello.
Vi abbraccio tutti.
Antonella dallomo
Ciao a tutti, amici miei.
Oggi 21 giugno poco prima e dopo la mezzanotte, è un ottimo giorno per tornare a scrivere dopo un lungo silenzio; mi siete mancati, mi è mancato il vostro ascolto, la vostra lettura, la vostra simpatia che io sento circondarmi intorno.
Vorrei riprendere questo mio adorabile seppur faticoso sentiero con una celebre frase di Nietzsche che recita “Tutto quello che è fatto per amore è aldilà del bene e del male”
E’ per amore che ho fatto quello che ho fatto, è per amore che penso quello che penso, è per amore che organizzo il tempo e lo spazio, secondo le mie possibilità e speranze di miglioramento.
E’ per amore che scrivo, è per amore che vivo, e non conosco nessun’altra forma d’espressione che sia degna d’essere vissuta, d’essere incoraggiata e condivisa.
L’amore che ci rende uomini veri, capaci di raccontare la verità.
L’amore che ci rende liberi, capaci di costruire come veri e propri giganteschi architetti le nostre quotidianità imbrigliate.
E non sono parole, no davvero. Sono i fatti che uno semina, e li semina non certo con leggerezza e superficialità, ma con profonda sapienza e capacità d’equilibrio, pur tra gli inciampi.
A volte i nostri comportamenti possono apparire ad occhi distratti e sconosciuti poco avveduti o del tutto fuori luogo, ma invece noi li sappiamo possedere grandi ragioni.
Non c’è verità che non possa sopportare il peso della chiarezza; questo peso è la nostra ragione, è la ragione che fa muovere le cose, che fa decidere i passi e le scelte. E quando dico ragione, intendo dire una precisa estrema millimetrica irremovibile e solida necessità.
I miei anni mi hanno liberato dalla schiavitù dell’ipocrisia e della convenienza; il mio intelletto mi tiene ancorata al buon senso ossia al senso della misura; il mio cuore mi tiene legata alle cose vere, alle cose grandi, quelle capaci di spostare le montagne, di far deviare il percorso dei fiumi, di far diventare la notte un giorno pienamente luminoso…
Così che mi sento appagata, rincuorata dal mio coraggio, confortata dalla mia onestà, consolidata alla vita che non vuole invecchiare nel senso che non vuole consegnarsi alla propria involuzione prima del tempo, prima della propria ora. Un senso della vita che rimane vigoroso, baldanzoso ed allegro, nonostante lo scorrere del tempo.
I pensieri sono virgulti tenaci ed indomabili che ci consegnano al mondo come eterni giovani destinati all’immortalità. I sentimenti sono incommensurabili tesori che stanno nel nostro corpo senza conoscere la minaccia dell’imputredimento. I nostri corpi sono templi sacri da custodire come le sole dimore degne d’essere abitate. Solo dentro questo teorema esiste un tempo che non è fatto per essere temuto, ed esistono possibilità di vita che potranno conoscere solo la loro benedizione e non mai la loro sventura.
Dentro questo mondo non c’è spazio per i pavidi, per i mentitori, per gli stupidi, per i furbi, per gli inetti; accade una selezione spontanea, che schiaccia i deboli perché si sentono soccombere alla legge del più forte, ossia del più grande, ossia del più migliore…
Ognuno si sceglie le proprie possibilità nel senso che decide quello che deve e che non deve fare essere.
Io ho scelto di fare essere le cose migliori che stanno nelle nostre miserabonde umanità. Già vivere è la cosa più misteriosa che ci può capitare tra le mani, che ci manca solo che al pensiero della vita noi sia abbia ad aggiungere la paura della morte…
E chi vive come una bestia senza arte né parte, non è che sterco malato che non macina nessuna fioritura.
Sto gioiosa nelle strade piene di sole, in questa meravigliosa notte d’estate; stiamo solari nelle piazze piene di ombre; abbiamo solo bisogno di uomini che non abbiano paura di vivere, e lottare, e comprendersi, e dichiararsi, e scegliere.
Il mio canto è lungo e provvido perchè nasce dal dolore, dalla sofferenza, da quasi una lunga agonia che solo per pudore e per decoro di sè non vuole e non deve rendersi pubblica.
L’amore bello, l’amore assoluto torna ad essere l’unico vero protagonista sulla scena di questo palcoscenico; esso si lega alle persone senza la pretesa di volerle nè di lasciarsi dominare da esse; come una stanza piena di luce sa tenere spazio agli incerti che camminano meditabondi; è vigoroso come un albero secolare, non teme nessun temporale od improvviso uragano; sa farsi ragione dei fallimenti ossia delle incapacità e delle paure che non riusciamo immediatamente a vincere per le più varie debolezze; sa trasformarsi, assumere secondo necessità le forme più inverosimili; non teme il ridicolo o il fraintendimento perchè ai suoi occhi non c’è ragionevole critica che possa intrattenerlo; sa vedere perfettamente quello che occhi normali non percepiscono e che solo per questa banale ed obiettiva incapacità rimangono tagliati fuori al gioco; è paziente, come una vera Penelope tesse e ritesse la sua tela senza sosta; è adorabile, come un amante pieno d’ardore che si predispone all’atto amoroso con la leggerezza di un velo ma la possenza di un abbraccio; è senza fine perchè rimane vivente anche quando non ci sarebbe più nessuna oggettività al suo ricordo; è razionale, perchè non chiede a nessuno di perdere se stesso nel nome di una follia che porterebbe alla distruzione di qualche prezioso ancoraggio o punto d’orientamento; è casto, perchè non è mercenario, non è commerciabile, non è contrattabile; è scaltro, perchè non conosce illusioni o vaneggiamenti, ma le giuste parole per ogni situazione e le giuste reazioni ad ogni imprevisto o difettosa condizione.
No, l’amore che io conosco è perfetto; perfetto non perchè non commette errori, non perchè non conosce esitazioni o dispiaceri o lotte o smarrimenti…; è perfetto perchè è semplicemente un sacrosanto dovere.
Verso di noi, verso gli altri.
Vi abbraccio tutti.
Antonella Dallomo
Io amo mio padre
lui è paziente
dona tutto senza chiedere nulla
non si addormenta la sera
se non vede i suoi figli al sicuro;
quando sono ancora bambini
li immagina già uomini fatti
che affronteranno la vita,
non si risparmia nelle ore della fatica
indomabile come un guerriero
progetta ogni singolo spazio
del suo breve giorno.
Io amo mio padre
perchè è buono
e sa tutto di me
e non vuole vedermi infelice
è pronto a togliersi la sua mano sinistra
pur di sapere che io non perderò la mia destra
mi accompagna con lo sgaurdo
sulla via che conduce nel tempo
ed io cammino spedito
non ho nessun timore di cadere
lui ha già asciugato tutte le mie lacrime
come un albero sempre verde
ha nutrito tutti i miei appetiti
come uno stupendo arcobaleno
ha colorato tutte le mie candide vesti
tra me e lui c’è un canto soave che ci tiene uniti
indissolubilmente
oltre le rovine degli uomini.
Io amo mio padre
che sa
che io non sono il mio lavoro
che io non sono quello che faccio vedere
che io non sono il mio presente
ma che sono solo quello che
il giorno giusto
deciderò di essere.
Possa il tuo cuore
essere degno del suo
possa la tua vista
divenire capace quanto la sua
possa il tuo tempo
accompagnarmi tra i sentieri
oscuri del mondo
che renderemo insieme pieni di luce.
Quando ero tua
Io ero sempre muta senza parole
Che sapevo non sarebbero state ascoltate
Io ero vuota senza pensieri
Che sapevo non sarebbero stati apprezzati
Ero triste senza desideri
Che sapevo sarebbero rimasti inesauditi
Non che tu non sia un brav’uomo, no davvero
Ti sei preso cura di me
Come hai saputo
Mi son presa cura di te
Come dovevo
Fino alla fine
Fino all’ultimo giorno
Di un tempo che non ricordo
Quando mai avrei potuto pensare la nostra fine
Quando c’era ancora speranza ed un certo ottimismo
Quando c’era ancora una vaga solarità
Nell’aria
Poi un giorno ho smesso di sperare
Un giorno molto molto molto lontano da oggi
Quel giorno tu non ti sei nemmeno accorto di perdermi
Perché tutto è accaduto senza rumore
Come sempre accadono le lontananze
Che non si trovano
Che non si incontrano
Non che io e te non ci si voglia bene
Io te ne voglio immensamente
Me come una cara persona che per te darebbe la vita, certo
E nulla più…
Rimane qualcosa che conta più della vita stessa
Più di ogni spettacolare regalo
Più di ogni meravigliosa vacanza
Io non so chiamarla in altro modo
Se non con la parola felicità
Quella sensazione meravigliosa ed impagabile
Di sentirsi nel posto giusto al momento giusto
Quello che tu non sei mai stato
Quando mi stavi lontano anche se vicino
Quando mi venivi contro
Anziché comprendermi
Quando giocavi a fare il gioco del massacro
Anziché accorgerti di noi
Mio dolce compagno
Mio dolce sposo
Perché sei morto?
Perché non hai mai voluto nascere?
Il mio cuore però vive
Aiutami
Aiutami questa volta
Aiutami
Non mi deludere ancora…
Non mi deludere più
Benedetta Formigaro
Ringrazio le persone, gli amici, i blogger ecc. che mi offrono i loro testi…di libero pensiero.
Come ho potuto scambiare un piccolo pesce
Per un magico delfino
Non lo so
Qualcuno sa dirmi
Che cosa ci spinge ad essere così sprovveduti?
Ad essere così ingenui?
Ad essere così imprudenti?
Come ho potuto scambiare una nullità
Per un bene prezioso
Non lo so
Io non so più nulla
Da quando mi è stato detto che il sole non scalda
E che la pioggia non bagna
Così che oggi sto come un albero senza radici
Sospeso
Nel vuoto del nulla
E non ho parole che suonino
Musica
Non ho pensieri che cantino
Canzoni
Non ho racconti liberi e leggeri
Né grevi e potenti
Ma solo silenzi
Che urlano
Voci strozzate che ululano alla luna
Mi è stato rubato il tempo
Mi è stato rubato lo spazio
Mi è stata rubata la verità
Da individui che si spacciano per quello che non sono
Veri templari della menzogna
Che si celano non dietro mantelli neri
Ostentati con orgoglio e convinzione
Ma dietro candide vesti maculate
Che pavoneggiano come tesori
Ma sono solo ruderi
Null’altro che mendicanti
Dell’umanità
Carcerieri della vita
In camice bianco
Luca Del Vecchio
Ognuno scelga il suo cielo e se lo tenga stretto.
Lo so che siete in vacanza, se non con il fisico già con la mente.
Lo so che siete giovani e ve ne fottete delle seghe mentali delle persone più grandi che ancora hanno un retaggio mentale rigido, attento alle norme, legato all’educazione severa ricevuta in casa o all’idea valoriale che non tutto è concesso, che non tutto è legittimo.
Ti scrivo per dirti
Ti scrivo per dirti
Che non serve che fuggi da me
Se è per paura che io ti possa profanare
Quando ti parlavo di corpi
Perché questo è il punto
Sentirsi perso o pronto a rinascere?
Sull’orlo di un baratro o pronto ad afferrare il filo?
In una vita dove tutto è disordine
Conosco un amore che è giovane oltre l’età
Che è maschio oltre il sesso
Che è dolce oltre le parole
Che è infinito oltre il tempo
L’attimo
Per te penso sia necessario fermare il tempo
Penso sia doveroso ricominciare da zero
Fare quello che da giovane mi è sembrato impossibile
Oggi che ancora non sono troppo vecchia
Mi sono innamorato di te, mi sono innamorata di te
Dolce tesoro
sono felice d’averti conosciuto
sono grata al cielo d’averti incontrato,
notizie generali sull’artista
Le avventure di Bertoldo Al PICCOLO di Milano
Chi era, pardon, chi è Piero Mazzarella
Ecco un Signore del Teatro:
Entra nella piccola sala della Scatola magica con passo felpato e lento, il passo di un uomo d’una certa età che mentre cammina guarda bene dove mette i piedi; procede con la sua grande pancia a mongolfiera, testimone di succulenti manicaretti e di gustose cene consumate in compagnia di qualche buon bicchiere di rosso.
Caratteri del pensiero marxiano
si pone come fine il compimento della libertà reale e non della libertà teorica o apparente
ispira il pensiero marxista e tutte le sue scuole come pensiero a lui estraneo ma conseguente
si occupa della Storia ossia del mondo reale che deve diventare il compimento del comunismo inteso come regno della libertà effettiva e non apparente
Non c’è nulla di buono o cattivo al mondo se il pensiero non lo fa tale. William Shakesperare
Ciao a tutti.
Carissimi, scusate se continuo il tema dei sentimenti ma voglio chiudere il capitolo prima di passare ad altro, ossia al già anticipato problema del marxismo oggi…
Dunque, si diceva dell’amore platonico, dell’amore cortese e dell’amore borghese; ora si vuole approfondire l’argomento con il riflettere se detto sentimento possa essere stupido, facoltativo o indecente. Continua a leggere
Se voi avete avuto modo di scorrere i pochi articoli presenti in questo blog appena iniziato, vi sarete accorti di come varia l’impostazione del linguaggio poetico raffrontato al linguaggio filosofico. Continua a leggere
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BLOG DIDATTICO_PROF.SSA CRISTINA GALIZIA . Didattica, scrittura creativa, letteratura, attualità nella scuola secondaria di I° grado
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